我于道的探索中，遇到了一些困惑。首先，我设想一个问题：修行者在面对病痛时应该如何处理？根据我的理解，有两种情况。一种是认识到了空性（即一切事物都是虚幻的），并且没有被这些虚幻所束缚，这样就不会有病痛。这就是“不滞空性，不病”的境界。
另一种情况是虽然也认识到了空性，但却在其中陷入了执着，这样就会产生疾病。这说明，当我们真正理解了空性的时候，如果能够顺其自然，不再执着，那么就不会生病。而如果我们不明白这一点，就会因为对空性的误解而导致疾病。
还有另外一种情况，那就是虽然知道空性，却没有实际去修炼，也不能算作真正的解脱，因此也是一种疾苦。而当我们既懂得空性，又能通过修炼来实现无 病，那才是真正的解脱之道。不仅如此，我们还要避免将这个过程中的任何阶段都看作是不动或不变，而应不断地学习和实践，以达到终极目标。
总结来说，关于如何面对“二病章”的问题，其深浅与否取决于是否陷入了对空性的滞留或者执着。如果能正确理解并实践，就可以避免很多烦恼；如果错过了机会，或是在修行过程中出现偏差，则可能会更加深重。因此，在追求最高境界时，我们必须格外小心，避免走上歧途。