我于道的探索中，遇到了一些病态。假设我问一个修道的人，他有没有病？如果他明白空性的本质，不会被空性所困扰，那么他就不生病。如果他误解了空性，将其当作是存在的东西，这就是他的疾病。另一种情况，如果他不知道什么是空性的疾病，并且执着于对存在的理解，那么这也是一个错误。
对于那些在追求空性的过程中也产生了疾病的人，我也有同情。如果他们仅仅知道空性而不去实践它，那么他们仍然患有这种疾病。而那些既知晓空性又能将其融入实践之中的人，他们则是无需担忧的。
关键在于不要把“无”和“修”混为一谈。一旦彻底理解了“无”，二者之间就会自然分开。不断修行直至达到不需要再修行的地步，这才是正确的方法。在这个过程中，有些人可能因为对“无”的理解过深而陷入迷茫，而有些人则可能因为执着于对存在的理解而使问题更加复杂。
总结来说，对待这些问题，我们不能一概而论，因为每个人的境界都是不同的。有些人已经开始意识到这一点，但还没有完全摆脱；有些人虽然明悟到了，但却依旧未能完全放下。而那些能够超越这些束缚，真正实现救世之举的人，则显得格外罕见。这一切都说明，每个人都处在自己的道路上，没有绝对的一致标准。