道教养生学的五个阶段：从修道初入到达真人境界的历程
第一阶段，春秋战国时期，代表人物老子、庄子，他们奠定了道教养生学的理论基础，并得以广泛实践。《道德经》中提出的“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”等思想，对后世养生学有深远影响。
第二阶段，秦汉时期，这一阶段各种养生之术已成型，尤以守一、内丹、房中术、符箓最为系统。西汉初期，将阴阳、儒、墨、法等各家思想充分吸收，使黄老哲学更加完善。此时出现了方士结合黄老之学与神仙术形成宗教色彩的黄老道。
第三阶段，从西晋至唐末，这一时期道教养生进入成熟期，形成顾四时调情志节饮食宜小劳慎房事行气吐纳等几个方面的养生理论和实践。在这期间，如葛洪提出“养生以不伤为本”，并详述胎息要领；陶弘景辑录多部养生的文献，为现存最早的一部养生学专著。
第四阶段，从宋元明清，此时期逐渐走向内丹，一路上出现南宗北宗两派，每派都有其特色的理论和方法。宋元时代练气继承了两晋南北朝练气成就，而在明代，有如孙思邈和王玄览等人的作品，对练气术进行了更深入的研究与实践。
第五阶段是近现代以来，由于科学技术的发展，传统医学也随之演变而改进，其中包括对古代文物中的药材进行现代化研究，以及通过现代科技手段来验证古代医家的观点和治疗方法。这一过程，不仅推动了医学领域知识的大量更新，也促使人们重新认识到传统文化中的宝贵价值。