春秋战国时期，中国历史上的一段动荡与变革的时期，也是哲学思想兴起和发展的重要阶段。在这个时代，道家思想通过老子和庄子的代表作《道德经》和《齐物论》等著作，对后世产生了深远影响。以下我们将探讨这些代表人物及其所表达的思想，以及他们如何在乱世中寻求内心的平静与智慧。
老子，以《道德经》为代表，是道家哲学的创始人之一。他提出了“无为而治”的政治理念，并强调了“顺应自然”、“法则不变”以及“知足常乐”的生活态度。老子的这种思想对后来的人民群众有着巨大的吸引力，因为它倡导的是一种简单、宁静且富有智慧的生活方式，即使是在战乱频发之时也能保持内心的平和。
庄子则以其超然物外、自由自在的心态闻名，他认为人应该像游鱼一样随波逐流，不受束缚。这一点体现在他的著作《庄子》中，其中充满了丰富多彩的情境描述，如他讲述的大象走过芦苇或是渔夫与漠漠河水对话等，都反映出他对于宇宙万象具有极高敬畏之心，同时又能够保持一颗超脱的心灵状态。
春秋战国时期，社会动荡不安，而道家的主张却提供了一种精神上的避风港，让人们在外部世界纷扰混乱中找到内心世界的一片宁静。这一现象可以从实例中看得更清楚。在那样的时代，许多贵族和士大夫都选择逃离政治斗争，他们追求的是一种超越尘世纷扰、专注于个人修养与精神追求的事业。而这种追求正是由老子和庄子的思想所启发出来的。
例如，有一个故事发生在当时，一位名叫颜回的小吏，他听说老子的教诲后，便辞去了官职，与老子一起隐居山林。颜回就是因为受到老子的影响而放弃了仕途，这体现了他对“无为而治”这一理念的认同以及对个人的价值观改变。
另一方面，在战国末年，当楚国大王面临国家危机，他请来孔子进行改革，但遭到了失败。当这位楚王感到绝望的时候，他开始思考为什么自己的努力没有成功，最终决定邀请 老子前去帮助解决问题。但就在此刻，突然出现了一位古代传说中的神仙——黄帝，在黄帝面前，那些权谋策略似乎都不再重要，只要能够顺应天地自然，就能找到解决问题之路。这场奇遇让楚王认识到，无论是孔子的儒家还是老子的道家，其根本目标都是为了实现社会秩序与个人修养，而非单纯为了权力或利益，因此最终决定采纳一些柔软而不固执、适应周围环境变化的心思作为政策指导，这直接推动了楚国文化教育体系的一系列重大改革，使得那个时候的人们更加重视文明礼仪，从而促进整个社会向更好的方向发展。
总结来说，春秋战国期间 道家的代表人物如老子和庄子，他们提出的关于“顺应自然”， “知足常乐”， “无为而治”等概念，不仅仅是一种哲学理论，更是一种生活态度，它们帮助人们在那个充满战争与动荡的地方寻找了一丝希望，为那些想要逃离繁华喧嚣、追求真实自我的人提供了一条出路。
