《道德经》全文注音版：83页，深藏着古代智者的无穷智慧。正如那一本书里所述，天地不仁，以万物为刍狗。我们每个人都应该像书中的列子一样，不求名利，只追求内心的平静与真理。
力命篇
【1】力对命运说：“你能做的事情和我相比，又有什么大不了？”命运回答：“你能改变什么？而我，却是决定一切。”力说：“生老病死、贫富贵贱，我都能够承受。”命运说：“彭祖活到八百岁，却没有超越尧舜；颜渊四十八岁，也没有超过常人。但仲尼虽然德行高超，却被困于陈蔡之地；殷纣王虽然行为恶劣，却坐稳了君位。季札虽无官职，但田恒却独揽齐国大权。而夷齐在首阳山挨饿，季氏却比柳下惠富有得多。你既然这样，你为什么要使好人早夭，使坏人长寿，使贤者穷困，让逆者显达，使善良的人贫苦，而使恶人的财富丰厚呢？”
【2】北宫子对西门子说：“我们同辈，有时我的事业成功，有时失败；你的事业总是在顺利前进。我穿的是粗布衣服，你穿的是华丽丝绸衣裳。我住的是茅草屋，你住的是高大的房屋。在家中，我们嬉戏欢笑，有时忘记了彼此；在朝堂上，我们互相尊敬，但脸色有些微妙的不同。在外交往，没有我的份儿，在游玩中也不和我同行，这些年来已经过去很久了。你觉得自己是否比我更有才德？”西门子回答说：“我不知道真实的情况。你努力工作但总是失败，我则顺利取得成就，这难道不是能力差距的证明吗？即便如此，你还是认为我们相同，那你的脸皮真是太厚了。”
【3】管夷吾和鲍叔牙两个人关系非常亲密，他们一起生活在齐国。管夷吾辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。当时齐国许多贵族争权斗争，人们害怕国家发生混乱。于是，管仲带着公子纠逃到鲁国，而鲍叔牙带着公子小白逃到了莒国。不久后，一场政变爆发，无君之乱开始了。这时候二位公子的势力崛起，他们争取进入政治中心。一战之后，小白击败管仲，将他俘虏，并杀害召忽，被囚的管仲依然坚守自己的信念。
鲍叔牙向桓公推荐道：“请放过管仲，他有治理国家的大才能。”桓公回应称“我曾经是他的敌人，现在愿意杀掉他。”鲍叔牙解释说“聪明的君主不会因为私怨而行动，而且一个人能为其主人效劳，也一定能成为一个好的统治者。如果想要成为霸主，那么不用管仲是不可能完成的，请放过他！”因此桓公释放了被囚禁的管仲。他回到鲁国，被齐国的人民迎接并给予荣誉，并且以尊贵的地位安置在最高位置上。而鲍叔牙则以卑下的姿态站在旁边，为他的朋友提供帮助。
桓公最终实现了一统天下的目标，而被尊称为霸主之一。在这过程中，尽管面临重重挑战，但一直保持忠诚和坚持原则的小人物们也获得了解脱与尊崇。
当年，他们曾经共同度过艰辛日月，即使身处逆境，也始终维系着彼此之间纯粹的情谊。而现在，当他们各自走上了不同的道路，每个人的心灵都充满了一种深沉的情感：生养我的父母，只认识我的就是那些懂得真正看待我的情感的人们！