邓紫阳，这位唐代道士，以其坚毅的性格和深厚的学问，自认为有能力治世安邦。然而，他未能得到当时朝廷的重用，因此他选择了遨游于名山大川之中，寄居于自然之间。在南岳，他拜访了著名的朱陵洞天以及青玉坛和光天坛，并遇到了南岳的一位高级道士——邓真人。他拜师学习，并在师傅的传授下，以及自己对道家的真谛的追求，最终获得了道家知识的大成。
之后，邓紫阳在各个灵山仙境中行走，又回到了家乡省亲。在这次旅行中，他收到了一把神剑，并因为每当他行走于山林或休息于溪边时，都会不断地诵念“天蓬咒”，最终感动了北帝。北帝派遣一位神人将剑法传授给他。
开元十三年，当时的唐玄宗召唤邓紫阳至京城，让他斋戒于太一宫。为了弘扬道教，玄宗还派邓紫阳巡视江南三十六郡中的所有道观，以及各地的情况。这次巡视持续了一整年，在开元十四年的春季返回京城后，玄宗赐予他以“紫阳”这一道号，并送上了一副紫罗法衣、一百匹绢，还赐予东京福唐观及他的家乡龙兴观，使得他能够安心修炼。
随着时间推移，当邓紫阳来到开元二十七年，他被命令去往中岳、王屋山、函谷及其他众多名山进行修功德。而到了开元二十九年，他决定定居太玄观不远处的地方。不久，即在同一年间，一幅空中的虎驾龙车出现，这是上苍降临迎接他的信号。他接受并准备好自己的身躯，不久便成功羽化而升仙，此后人们称呼他为“邓天师”。
从那以后，承袭着他的法脉的人包括他的侄子、侄孙以及后来的几代家族成员，如邓德诚、延康等，他们继续推广和发展这些知识。此外，还有一些如谭仙岩、史玄洞等人的贡献，也使得这些知识得以流传至今。而且，由武则天直到懿宗这一系列皇帝的大力支持，更促进了这种信仰体系在全国范围内迅速扩散，同时建立了一批专祀北帝与四圣的地方寺庙。最后，在李隆基（即唐玄宗）的直接指示下，将太乙三门诀和六甲符秘籍印制成了金版，并刻录上了玉清书，有幸接触此秘籍的人将其收入囊中，从而掌握了古老奥秘，为国家带来了巨大的利益。
