在佛教中，“得道”一词，通常用来形容一个修行者达到一种超越世俗束缚、精神境界上的高层次。这个概念是佛教修行的终极目标之一，意味着个体能够完全理解和掌握《四圣谛》以及《八正道》，从而实现对痛苦本质的彻底认识，并获得解脱。
“菩萨定”则是指在修行过程中达到的一种非常高深的心灵状态。在这种状态下，个体不仅能够清晰地认识到自己与其他众生之间的相似性，同时也能感受到众生的苦难，从而产生无限慈悲之心。这是一种非常高级别的心灵觉醒，是佛陀所追求并且最终达到的境界。
那么，在佛教中，“什么样的境界叫得道”呢？这实际上是一个很复杂的问题，因为它涉及到对人性的深刻理解和对宇宙法则的完全洞察。不过，从一般意义上来说，可以将“得道”的境界概括为以下几个方面：
对痛苦本质的彻底理解：一个人如果真正理解了所有形式的人生痛苦都是由自己的执着、愤怒和贪婪引起，那么他就有可能走向解脱，这是“得道”的一个基本条件。
超越自我：当一个人能够摆脱个人身份、名利、社会角色等外部定义时，他才可能真正进入到一种更高层次的心理空间，这也是我们常说的“放下”。
充满慈悲与智慧：只有当一个人能够以宽广的心态看待世界，拥有足够的智慧去处理各种问题，并且充满慈悲地关怀一切生命时，他才算真正达到了一定的高度。
内心平静与宁静：在日常生活中保持内心平静，不被外部干扰所动摇，这是一种非常重要的心理素质，也是修行者努力追求的一个目标。
无我观念：当一个人的自我意识消失或者至少变得非常淡薄时，他就接近了那个神秘而又伟大的“我即空”。这是很多宗教或哲学体系都强调的一点，但在佛教中尤其突出，因为它直接关系到了解脱之路。
灵魂深处的大觉悟：这一点涉及到一种超验式的情感体验，即对于生命存在本身有一种直接直观，而不是通过逻辑推演或理论分析来达成。这种直观往往带有不可言传但可见状的事物，如爱情、艺术创作等现象，它们让人感到某种无法用语言描述却又显而易见的事实存在，即生命价值和意义。”
永恒真理与自然法则的一致性：此刻我们应该把眼前的景色细细品味，每一次呼吸都如同永恒一样珍贵，每一分每一秒都包含着宇宙间不可思议的事情。因此，我们要学会欣赏生活中的小事，让我们的生活更加丰富多彩，无论是在忙碌还是闲暇的时候，都不要忘记那份简单纯粹的情感享受。
心灵自由飞翔于时间之河流域: 在这个宇宙里，我们每个人都是独特且重要的一部分。所以，请勇敢地展开你的翅膀，让它们随风起舞，不管你面临多少挑战，都不要放弃你的梦想，因为每一步前进都是通往成功必经之路的一个步骤。但同时，你也要学会放手，让那些不再适合你的人和事情悄然远离，只留下那些值得你珍惜的地方，以及那些愿意陪伴你一起飞翔的人们。你会发现，当你找到属于自己的道路，你会感到无比自由，就像天鹅那样轻巧优雅地滑过水面，或是在空中自由翱翔一般畅快！
不断追求卓越——不断提升自己: 任何时候都不应停止学习，不断提升自己。如果遇到困难，要勇敢面对，用积极乐观的心态去迎接挑战。在这个过程中学会从失败中汲取经验，从成功中学会谦虚，以此作为持续发展下去的一股动力。这就是不断前进，最终实现自我的完善，而这正是我们所追求的是那种精神境界，也就是"不得已"（不得已为非）变成了"可以安稳做好"（可以安稳做好）。
最后，我想说的是，无论何时何地，无论遇到怎样的困难，只要坚持住自己的信念，一颗热诚温暖的心总能照亮周围人的世界，就像星光一样给予希望；因为只要还有人愿意帮助他人，那些黑暗便不能长久覆盖整个世界。而这，就是那位伟大人物背后的故事，他们曾经历过挫折，但他们没有放弃，他们选择继续前进，在他们身上，我们看到了一片片美丽如花朵般绽放在泥土中的光芒，那就是希望，为人类提供力量支持，使人们不至于迷失方向；使人们不至于丧失信仰；使人们不至于忘记彼此之间连接共鸣的情感交流，所以说'‘’’'''''''