在那遥远的唐朝，诗人顾况以其卓越的才华和深厚的文化底蕴，成为了当时最杰出的文人之一。他的父亲李泌，不仅是一位学者，更是一位有着高超道术的道士。他们共同生活在一个充满了儒释道三教并存、信仰自由的时代。
顾况年轻时曾拜李泌为师，学习“服气之法”，能够长时间不食而生。他对现实政治不满，便通过诗歌表达自己的愤慨，如《海鸥咏》中的“万里飞来为客鸟”等。但政敌们乘机进谗，他被贬官后，对官场彻底失望，最终弃官入道，以“华阳真逸”自号。
他选择了隐居于茅山，这个地方环境秀美，清幽适合修身养性。在那里，他潜心修道，与当地的道士交流学习，“清虚服气，餐芝饵石”的修炼法门成了他的追求。他的诗作中，也反映出了他对大自然和生命哲学的一种敬畏与探索，如《夜中望仙观》中的“日暮衔花飞鸟还”、“月明溪上见青山”。
然而，在茅山隐居期间，他也面临着个人命运的大起大落。当他七十岁去世，一子夭折，他悲痛欲绝，但又得到了另一个儿子——著名诗人的顾非熊。这一转变，或许也是命运安排的一个奇迹，让顾非熊继承了父亲遗志，并且在科举考试中历经磨难，最终成功及第。
但即便如此荣耀，也无法阻止他内心深处对于世俗功名的小小忧虑。最终，他如同父亲一样，不乐逢迎，在盱眙尉上弃官归隐茅山，再次回到那个让他心灵得以平静的地方。
这就是关于顾况父子的故事，他们与茅山之间，是一种文化传承、思想交流以及个人命运交错的情感纠葛。而他们留下的作品和故事，无疑成为了一段段宝贵的人类历史篇章。