又是一年七夕节！在这特殊的时期，往年被商家炒热的“中国情人节”似乎变得冷清了许多。朋友圈里少了秀恩爱的文章，微博上少了促销宣传的消息，甚至很多单身的人也不再在这个日子中抱怨爱神……一时间仿佛大家都开始变得温柔起来。在这艰难岁月中，能够得到一份现世的安稳，这就已经是上天给予的恩赐了。
我们终究舍弃了太多向外求，而开始回归到内心深处那份安然。或许，这才是信仰带给我们的意义，使每一个平凡众生在面对人生无常的时候，都依然有着坚定的力量。
我还记得小时候，在农村夏天因为酷热难以入眠时，我爷爷奶奶会提前把房顶打扫干净，再洒上水消除热气。待到夜风微凉时，他们会铺出凉席，让我吹着自然风听她讲述从更长辈那里口口相传的小说：王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子，但后来王母娘娘不同意神仙与凡人一起生活，就带走了七仙女。董咏只好挑起扁担，一边装载一个孩子，骑着老牛追上了天。王母娘娘怕董咏把七仙女带走，便用头上的发簪划出了一条银河，将董咏和他的妻儿隔绝于人间。此后，大概是王母娘娘心软，或是两人的爱情故事感动众生，她们让他们一年只能见一次，只有七月初五才能过一次鹊桥。
每当这个时候，总会下大雨，我不懂为什么牛郎织女总是在眼泪中相望。我后来明白，那不是他们高兴而哭，而是在离别之际流下的泪水。这让我理解到了牛郎织度两个人为何能坚守一年，只为了短短几天相聚，也更加明白为什么王母要隔断他们的情缘。
其实，不是仙凡不能相爱，是人们对世间事不能如愿的一种感叹。牛郎织女不过是一种象征，“坏”王母也不过是一种象征。不仅如此，我们太想要得到，又太执着于拥有，所以便害怕失去。当真的有一天得而复失，我们所有的心疼与失落都会涌进心里，即使有哭也哭不完的泪水，也无法抵御命运所玩弄的手段。
《道德经》中说：“道大，有大；地大，有大；万物皆自若。”道祖爷将人类与天地、与道并称为“域中的四大”，指出我们每个人都具有同寿于天地、合于真理本领。而且，我们常常因为合理需求和妄念迷失衡量标准，即便自己已陷入爱河欲海却不知醒觉可悲。不过，每个人的修行路程都不一样，只要有人能悟透自己的不足，便可以继续前进，无论遇到什么困难，都不会放弃自己的修行目标，因为这就是修行最大的快乐之一——即使遭遇挫折，也不至于感到绝望，因为知道还有更好的未来等待着你去实现。
谈及修行，最重要的是先皈依。如果皈依了某位教主，就是皈依了自己的身心。当我们把自己放在外界的事物中，那么必定会迷茫而无法自省，如南华祖师梦成蝴蝶之后不知道自己是庄子还是蝴蝶，这样的经历正告诫我们应该珍惜自身，不应像庄子那样丢掉自我身份。但如果能真正了解这些，就能避免成为旁观者，对世界保持一种超脱的心态，从而更加接近真实本质。
然而，要达到这样的境界，并非易事，它需要迎接他人的冷漠和嘲笑，并且需要对众生的悲悯产生慈悲心。这世上，本应多一些温柔，以待他人或者自己。这也是修行过程中的最大收获之一——学会以平静的心态接受一切，用慈悲视待周围的人和事物，为他人带来希望，为自己寻找内心平静之路。而最后，最美好的祝愿，就是希望你能够成为照亮他人的灯笼，当夜幕降临，你手持伞伴随雨滴，与世界共享宁静与温暖。你是否愿意做一个这样的人？