在宋代，潘师正作为道家代表人物，在物品世界中留下了深远的影响。他的生活与修行，就如同一件精美的艺术品，蕴含着对自然和真理的深刻探索。
潘师正出生于赵州赞皇（今河北赵县），他的童年充满了神秘色彩。据说，他脚板上有灵龟的纹路，这被视为神异之象。他在母亲的教育下，对《道德经》产生了浓厚兴趣，而他孝顺的举止也让人印象深刻。
大业年间，潘师正遇到了刘爱道，一位著名的茅山道士。刘爱道看出了潘师正非凡的人格魅力，并将他带到洛阳。在那里，他遇见了王远知，一位受到隋炀帝召见并受命传播天师教法的人物。王远知评断潘师正：“三清道上奔驰良马，只有你能驾驭。” 这句话不仅表达了对潘师正在未来成为重要人物的一种预言，也体现了一种内心深处对于人才发展潜力的期待。
随后，潘师正在中岳嵩山隐居，与刘爱道一起研习各种秘籍和修炼方法。在这里，他专注于融会贯通各门各派知识，同时致力于提高自身修为，以期达到仙境。在这十年的时间里，他通过自我修炼，不仅提升了自己的精神层次，还创作出了属于自己的仙谱，并开始传播茅山宗教法。
唐高宗时期，由于听闻嵩山刘道合的事迹，便在嵩山建太乙观，并请他入宫相见。当时高宗得知关于 潘 师 正的事迹之后，对其抱以倾慕之情，但由于尊重他的选择，即便是皇帝都无法挽留这个伟大的学者、思想家和文化工作者。这一切，都反映出一个时代背景下的智慧人士如何在世俗与超脱之间寻求平衡，而这一切又是如何渗透到当时社会文化结构中的。
