在中岳嵩山的钟灵神秀之地，体玄先生——潘师正，以汉朝道家代表人物的身份，深造于物品与道教精华之间。他的故事，与前辈新天师教主寇谦之相比，虽同为驻足嵩山多年，但结局大异。
寇谦之开一代教风，成为国师，使新天师道传遍北方。然而，他死后，其学派不久即销声匿迹。而潘师正，则在茅山宗的发展上扇动了风潮，使其传播至天下；皇帝皇后甚至亲临嵩山，询问他的道法，与国师无异。
潘師正本人，是隋文帝開皇四年的赵州赞皇（今河北赵县）人。他生於官宦世家，有灵龟纹路和奇特的手脚，为人孝子，在母亲教育下习《道德经》。他十三岁守墓成名，被刘爱道看中，并随其前往洛阳学习。
随着炀帝杨广镇扬州时的招迎王远知，以及炀帝征高丽后的召见与玉清玄坛居住，一时名重朝野。王远知发现潘師正非凡，便度他为道士授予三清、真诀及灵宝法门。潘師正以超凡修行，不久便继承王远知遗志，在北方大力发展茅山宗，对抗佛教。
在中岳嵩阳观隐居十余年，他研读三清、佛理、儒义，将内外丹法与呼吸吐纳融合，最终达到仙境。在此期间，他完成了自己认为的仙谱，并继续传播茅山宗法。此刻，我们回顾这段历史，无不感慨于体玄先生——潘師正对知识积累与融汇的心态，以及他坚持自我修行，不受世俗干扰的高洁志向。这一切，让后人的敬仰更是难以言喻。
