国家为什么只承认孔子的78代，这个问题背后涉及到一系列复杂的历史、文化和政治因素。以下我们将从几个不同的角度来探讨这个问题。
首先，历史考量是最直接的原因。孔子作为儒家学派的创始人，其弟子传授学问直至第78代。自此之后，儒家思想已经融入了中国传统文化之中，不再需要通过特定的家族继承，而是通过教育和社会实践来传播。这意味着在当下的社会环境下，对于后来的孔门传承不再有特别的需求或要求。
其次，从文化角度看，孔子的思想已被广泛接受并成为中华民族共同富裕的一部分。随着时间的推移，儒家思想不断演变，并与其他哲学体系相结合形成了丰富多彩的人文精神。而对于具体家族背景的问题，则逐渐淡化为第二位考虑。
再者，从法理层面讲，国家对宗教或者信仰组织给予认可通常基于其对公共秩序和社会稳定的贡献。在现代法律体系中，一些宗教团体可能会寻求官方认可，以便更好地管理内部事务、获取资源支持等。但对于像孔子这样的古代圣贤，其存在本身就是一个文化现象，而非需要依赖于官方身份才能发挥作用的事实，因此不必强求其后的每一代都得到官方确认。
第四点，我们不能忽视的是宪法原则。在许多国家里，都有一套明确规定宗教信仰自由以及个人信仰选择权利的情况下，对于不同世袭系统中的某一支系进行特别关注显然是不符合宪法精神的。此外，由于各国宪法保护公民享有言论、集会等基本权利，所以即使是一些非常特殊的地位，也不会因为它不是第78代而受到排斥。
第五点，更重要的是，这种界定也反映了现代社会对于“正统”概念所持有的态度。在当今多元化、高普遍性的世界观念中，将整个儒家文化归结为单一家庭或家族控制是不合时宜且过分狭隘。如果说要以某个名义去追溯古人的血缘关系，那么几乎所有中国历史上的著名人物都会成为争议焦点，因为这些人物往往拥有复杂而深远的情感纽带，与今天所理解的世袭制度大相径庭。
最后，在全球化的大潮流下，每个民族都在努力展现自己的独特性，同时也在学习借鉴其他文明成果。这种国际交流促进了解放思考，使得人们开始质疑那些曾经被认为不可动摇的事物，如同重新审视自己祖先留下的遗产一样，让原本固定不变的事物变得更加开放包容。而这就自然导致了一种趋势，即更多地强调个人能力和知识水平，而非简单依靠血缘关系来决定一个人是否能代表他人或他的智慧。
综上所述，当我们谈及国家为什么只承认孔子的78代时，我们可以看到，是由多方面因素综合作用造成的一个结果，其中包括但不限于历史发展、文化演变、法律规定以及时代背景等。这并不意味着后续没有任何重要价值，只是在不同的阶段，它们以不同的方式参与到了人类文明史上，但现在它们已经不是那么关键或者必要 anymore.