张果老的《黄帝阴符经注》中，包含了关于道教混元咒的解释，这一咒语在社会上广为流传，被认为能够带来平安和福祉。然而，在社会中，不少人对此类神秘知识缺乏深入理解，甚至误将其与其他文化元素相结合，如将混元咒与禽兽或自然现象等非道教内容相比较。这不仅误导了人们对原有知识的理解，也可能导致一些不正确的应用和误用。
张果老作为唐代名士，对《阴符经》的注释显示出他对于古典文献的深刻理解和批判精神。他反思并批评了前人的注解，如李筌等人，将自己的见解融入到注释之中，以期能够更准确地表达这部经典中的哲理和智慧。
在他的注释中，我们可以看到他对于“阴”、“符”的内涵进行了详细阐述，他强调“阴”代表的是天性的玄妙，“符”则是指机变通，而非简单意义上的暗合。在他的看法中，只有真正理解这些概念的人才能掌握《阴符经》中的精髓。
此外，张果老还提出了五贼论，即命、物、时、功、神五者，它们是影响世界运转的大势力。通过对这些概念的分析，他揭示了如何以大义除害，大仁兴利，用至正措枉，用至公平私事，从而达到治国理政的大智慧。
总结来说，张果老通过他的注释，为后世提供了一种更加科学合理地理解《黄帝阴符经》的途径，同时也警惕社会上可能出现的一些迷信思想，并鼓励人们追求真知灼见。
