成玄英，字子实，是唐初的一位杰出的道教学者和理论家。他的生活轨迹充满了波折，他曾被流放到郁州，但这并没有阻止他深入研究《老子》、《庄子》，并对这些经典进行了深刻的注释和阐述。
他的著作中最为重要的是《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》。在这些作品中，成玄英特别强调了“重玄”思想，这是重玄学派的代表人物所倡导的哲学观点。在唐朝早期，“重玄之学”成为道教哲学中的一个主要流派。
成玄英认为，“玄”是一种超越有无、生死的状态，是一种不执着于任何事物的境界。他说：“有无二心，徼妙两观，源乎一道，同出异名。”这里面的“一道”，指的是宇宙万物运行的根本规律，而这个规律又不能用言语来完全表达，因此称之为“深远”。
在他的思想体系中，还有一条重要原则，那就是一切有形之物都是假名，而无形之物（如“道”、“自然”等）却不能简单地视为假名。他主张人们应该静心养道，以达到证得正果。这意味着要摆脱功名利欲，不断追求虚幻的事务，而是要回归到本性的纯净状态。
成玄英对于如何修行提出了一些具体建议，比如要去除躁动的心态，让自己的内心保持宁静。他认为这样才能真正实现长生不老，因为静息才是生命永恒的源泉。而过度的情感或欲望则会导致死亡和毁灭。
总体来说，成玄英通过其深邃的哲理与思考，为后世留下了一笔宝贵财富，无论是在儒家还是佛家的文化传统上，都对他们产生了显著影响。