探索宗教与艺术的内在联系，我们发现它们之间存在着一系列深厚的同盟。首先，艺术和宗教在起源上紧密相连，就如同两颗孪生星辰，在人类文明的开端就已经并肩而行。原始人对巫术和宗教的信仰，是原始艺术产生和发展的直接动因。在洞穴壁画中，我们可以看到原始人的创作心理动机，如鲁迅先生所言：“原始人‘画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者猎取野牛，禁咒野牛的事’。”这些作品不仅仅是审美活动，更是带有实用或功利目的的一种巫术实践。
其次，原始舞蹈与宗教信仰紧密相连，它们共同构成了早期人类表达宗教情感、维持社会秩序的手段。恩格斯指出：“原始舞蹈是‘一切宗教祭典的主要组成部分’”，揭示了歌舞与原初宗教之间不可分割的情感纽带。在我国考古学家通过研究甲骨卜辞得出的结论也支持这一观点，即歌舞之所以兴起，与巫术活动有关。
再者，原始绘画和造型艺术与生殖崇拜紧密相关，这种崇拜被认为是最为重要的人类历史源头之一。黑格尔在《美学》中提到：“东方所强调和崇敬的是自然界中的普遍生命力，不是思想意识精神性威力，而是生殖方面创造力的象征。”世界各地许多建筑物，如北美印第安人的图腾柱、欧洲十字架及埃及金字塔，都具有男根象征意义，或来源于男根崇拜。
此外，最早出现的人类雕刻艺术，也与生殖崇拜有关，被称为“史前维纳斯”。这些雕像虽然忽略了脸部、四肢五官，却极度夸大腹部臀部，以体现出对女性或神秘生育力的观念。这一点揭示了雕刻艺术最古老源头，并反映出人类对于生命之谜深深好奇的心理状态。
最后，神话故事也是由人们依据自己的宗教信仰来创造出来的一种形式，它们帮助人们理解周围世界，使他们能够通过形象化解释自然现象。这正如马克思所说，“由于认识水平低下，他们不能用抽象思维对周围世界作科学说明，只能通过宗教想象和幻想作形象化解释”。
总之，从无为才能无不为这句话来看，我们可以更深入地理解当时社会环境如何促使这种关系形成，以及它如何影响后来的文化发展。而我们今天探讨这个问题，不仅可以正确认识过去遗留下的文化遗产，还能启迪我们对于现代生活中可能存在但未被察觉到的其他类型关系进行思考。