近年来，人们常提问：美国尽管信教众多，科学却繁荣；中国虽然无神论主导，却未能孕育顶尖科学家。笔者认为，宗教与无神论并非直接决定科学发展的因素，而是思想解放和学术自由为科学进步提供了保障。有人将科学视作无神论的伙伴，但问题远不止如此。
一位美国顶尖科研人员指出，他所在领域约有一半人有宗教信仰，一半无。在询及宗教信仰与科学研究间是否存在冲突时，这位专家坦言：“有时会，有时不会。”他们通常采用实证方法进行研究，将其与道德准则和终极目的相分离。
当科研结论与某些宗教学义矛盾，或生命伦理遭遇冲突，他们内心也会产生纠结。这是神学发挥作用的地方。它探讨信仰、伦理与知识之间的关系，对于不符科研成果的教义，要么修改要么通过新诠释使之适应现代观念，没有哪种主流神学反对科学；而且，不应成为敌人。
西方历史上曾经出现过对抗，但随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，这些障碍被克服，建立起政教分离和保障学术自由的制度。因此，即便西方国家中信徒众多，它们仍然能够发展科技。
至于以无神论为指导意识形态的国家是否必定促进科技，那也是一个复杂的问题，因为关键还在于思想解放和学术自由。而苏联即便是强调唯物主义，无数优秀科学生命就因此被压制，从而导致遗传学落后于其他国家。
笔者既研究哲学，也深入了解自然法则。理解哲学并不意味着持有特定的信仰。但我们必须认识到大学中的宗教学专业应当按照严谨标准进行探究，以全面理解人类文化和思想史——即使批判也需要从更深层次去思考。
启蒙理性的批判性作用，为社会走向现代化打下了坚实基础，同时促进了科技发展。但启蒙理性在批判宗教过程中是否忽略了道德维度？这是值得回顾的问题。在人类历史上，无数传统文化都扮演了维系社会道德秩序不可或缺的一角，在启蒙理性的推动下，我们应该反思如何借鉴这些经验以增强我们的道德教育体系，使我们的社会更加谐美。
