和合二仙，道教文化中的重要人物，他们以主婚姻为职责，在民间深受欢迎。和合二仙的形象多见于年画、门神画中，两人身着红绿缎子衣物，一人高举荷花，另一人手捧圆盒，都扎着丫角髻，表情兴高采烈。他们常与财神、福神一同出现，以象征福气、财气和欢乐。在《周礼·地官》中，“使媒求妇”被解释为和合二仙，是主婚姻之神，因此在婚礼上挂有他们的图像，以祝愿夫妻和睦幸福。
传说唐代有一人名张万回，他痴愚却能如飞般走万里路，为寻找失散亲人的哥哥而去。他带回了哥哥的手书，这份不可能的事情让他获得“万回”的称号，并被认为是团圆之神。宋时民众在节日祭祀万回，以期使远方亲人能够团聚。
至清代雍正时期，将寒山拾得作为和合二圣来尊崇。这对兄弟因相爱一女而互相离家出走，最终成为僧侣，并共同开创了寒山寺。他们的形象常见于婚礼喜庆仪式上，用以祝愿新人白头偕老永结同心。而明朝田汝成《西湖游览志馀》记载宋时杭城腊月曾祀万回，其像蓬头笑面，有绿衣持鼓棒者云是和合之神，可以使远方亲人归来故称“万回”。然而到了清朝，此种祀制已绝迹。
在李汝珍《镜花缘》中提到：“四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜五位星君，与木公、老君等并行，其中也包括了木公妻子的兄长，即寒山与拾得。”旧时绘作的蓬头笑面二人，一持荷花、一捧圆盒，取“好”、“合”意；或悬挂于厅堂，以图吉利。在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有这对活泼可爱孩童的一幅图，而这幅图上的两个孩子微笑着，一手拿着荷花，一手拿着一个装满蝙蝠的小篮子，他们彼此相视而笑，让人们希望新婚夫妇能够白首偕老。
至今（苏州）寒山寺仍然保存有青山碑，上刻有寒山拾德兄弟画像及名字，但由于百姓不识字，所以后世只知道其中一人拿荷叶，还有一人拿盒子，因此便称呼为“和合二仙”。
