道教之源与创始人探究
王履冰，原非道者，亦不知修行丹法，但得太素真人隱朝禮上法，每月定日烧香静修三十年后得乘云而去，升入玄洲。其弟子李仲子、赵双成等也皆得道。
岑道願隐居华阳山北，与鮑元治同志修行，不知何时遇到仙人或学到什么术，却显露出真仙的身姿，或在玄洲，或登三元宫矣。
唐若山历任尚书郎、衡岳道士，以胎元谷神要被召入内殿求药，被赐以归山许可。他好方术，无论客至必接待，有钱无取，只留下家财和俸禄。晚年更专心于此，以官库钱买药助友亲，每逢有人劝阻，他都不听。他曾有老叟形容羸瘠自称有长生之术，但人们笑他衰老。一位奇异的人物却向他展示了长生之术，并让他尝试了几次，最终使他悟到了丹石之外的其他秘密。
王顺采药于终南山得道，现在终南山有王顺峰，灵应昭彰至今不绝。
吉留馨是一位在胶东歌舞于市中的人，其后白日乘云而去。
王賈在东海山中受太极上元年纪之术服朱草神芝得仙，其洞中藏书河洛元命曆等书难以名状。
王叔明是个人物，不知何处来历，与鮑元治同志隐居华阳山北修行，一度出现为真仙离世。
唐若水受授黄白之法，为补不足计，将金银卖给贫乏者，用以济困，对后代设立基金免除忧虑。此举被认为是度世大德。若水最终化作金银并遗赠给刘姓家族，他们至今仍居住在金陵，有修炼者传承其衣缕。而南嶽總真集记载了他的弟子若水尸解事迹。
罗子房与父亲一起修炼于玉笥观侧，功成后驾空舟离世。在生活中的五年间，他勤劳无私，被张茂实器重并厚赏，但罗子房拒绝接受，不愿意离开家乡。最后，他带着一根竹杖和符书，让茂实假装腹痛请医，而实际上是在暗示茂实如何逃脱困境，最终他们共同进入罗子的家园，那里充满了奇异景象和神奇生物，如青麟赤虎等。茂实跟随罗子房穿越险峻的道路，最终达到了一个只有仙人的地方，那里的楼台宫观超出了凡人的想象，他们共进了一顿盛大的宴会，其中包括鸞歌鳳舞及各种声乐，这些都是人类所未见过的美妙事物。在那儿，罗子房告诫茂实，如果能够坚持修心三年五载，就可以再次相见。但当时已经接近尘缘尽时，上界有一位太清真人召唤罗子房进入小有洞穴，使其看到了九天世界的一切奥秘。这段经历对于理解道教的起源以及它创始人的精神层面意义具有重要性。