在庄子的笔下，道体运行仿佛随顺天运而展开，一幅生动的画卷。在《庄子·天运》这篇文章中，我们不仅能够窥见古人的哲学思考，更能感受到自然界无形之力对人类生活深远影响。
文章以十六个问题为起点，探讨了天地、日月、云雨等自然现象背后的主宰者和运行规律。这些问题似乎简单，却蕴含着深邃的哲理，让人从表面层面的疑问触及到更深层次的人生与宇宙之间的联系。
巫咸的一席话，如同一把钥匙，打开了通往“道”的大门。尽管神秘莫测，但正是这种无法言说的玄奥，使得人们有机会领会到“道”的真谛。刘凤苞先生指出，这些描述并非直接阐述，而是在语言之外引导读者领悟。
庄子通过太宰荡、北门成等人物，将仁义智识不断推敲，最终达到反朴归真的境界。这是一种超越常规思维框架的思考方式，对于理解“道”至关重要。
吕思勉先生也曾提醒我们，儒家学说虽然功不可没，但其局限性在于过分强调礼乐制度，没有完全体会到“道”的变换特性。因此，“六极五常，不足尽道”，只有不断追求变化和适应，不断调整自己的观念和行为，以符合大自然的规律。
《天运》的主题就是要让人们明白，无论是治国还是治身，都应该遵循大自然的法则，即所谓的大同社会。如果人类能够顺应天运，无为而治，那么万物都会各得其所，大同世界将成为现实。
然而，在历史长河中，儒家的仁义思想却被误解为固守陈旧习俗，从而阻碍了社会进步。这便是庄子批评孔子的泥古不化，因为孔子的教导未能真正体验到“道”的变幻无常，只停留在表面的形式主义上。而真正懂得的人，则会认识到，“圣人”其实只是那些使人性得到自由发展的人，他们没有束缚自己的私欲、私利，而是顺应大自然进行自我完善和发展。
最后，《庄子·天运》告诫我们，要了解自己渺小的地位，不要以个人意志去干扰或改变客观规律。大道至简，大同即在眼前，只需放下偏执，用心倾听宇宙间那永恒流动的声音，便可找到属于我们的位置，并与整个世界保持一致。