王履冰，原未明大道，亦不知修行大丹之法。偶得上清寶經太素真人隱朝禮願上法，每月各日其夕入靜室燒香，北面修行祝之。祕行三十年，得乘雲駕歘，昇入玄洲。其李仲子、趙雙成、范叔及、管平阿、李順賢、延安生等，都得此道，修勤不替，俱為真仙，或處玄洲，或昇崑崙之傍，或登三元之宮矣。
岑道願，是江陵人也。在萬州兩傍多大山，有巖硿然甚大。他在隋末避難時，就愛上了這裡，因而隱居於巖下，以黃精為食，一直百餘歲，不見喜慍的樣子。後來蛻變而去。
唐太宗貞觀十八年，有商人從廣陵到臨江，他們帶著老人的香銖和囑咐回來了。但是商人卻忘記了老人的話，只有當他們抵達湖灘時才想起來，那時已經無法追回。
德宗貞元中，有監察御史段文昌說：先生浩劫士也，何乃竦動觀聽為神奇？探其賾，当以浮世聾瞽，不省至道，所以感發之。他被封為虛鑒真人。
王順，在終南山採藥得道，因此終南山有王順峰，其靈應昭彰，即今不絕吉留馨，這個人在膠東常歌舞於市曰：吉留馨。一天，他白日乘雲而去。
王賈，在東海山中詣神仙胡毋丘力君，用太極上元年紀之術服朱草神芝得仙。他們的所在地在海中，但看起來很近卻不可到達，那裡有木芝、靈木、神草和蒼靈等奇物。不知書中的河洛元命曆等書怎麼會出現？
王叔明，是個好道的人，在華陽山北與鮑元治同志一起修行。不知他遇到了哪位仙或者學到了什麼秘密技巧，只知道他最後成為了一個真正的仙者，也許去了玄洲或是崑崙邊緣或是三元宮之一。
唐若山，是魯郡的人。在唐睿宗先天中，他歷任尚書郎和連典劇郡，而玄宗開元中則出守潤州。他曾對長生之道非常感興趣，並且得到胎元谷神的一些要訣常召他進內殿懇求讓他回家，但他的官職允許他不能離開工作，所以只能留在外面繼續尋找長生路線。他雖然擁有一定的方術能力，但是他的生活費用幾乎全都花費完了，而且還因為一些事情損失了一些財產。一天，一位老叟形容枯槁地向若山提出一種長生的方法，但若山並沒有認可這種方法，而是一心一意地研究那些古籍中的丹石秘笈直到晚年。而那位老叟則告訴若山，如果你能夠度過困難的時期，你就可以獲得真正的地位，並且你的家族將會永遠富裕。你只需要使用一些小把戲就可以完成這一切。因此若水最終決定走自己的路，而不是跟隨那些俗世間的事物。如果你能夠像我一樣自由自在地穿梭於人間，你就會明白我的意思。我是一個真正的大師，我來到人間就是要幫助那些有心想要超越凡人的朋友。你一直努力勤勉，你一定會成功的！
羅子房，這個人名叫沖虛子的兒子，在唐代玄宗開國初期父子二人就在玉笥寺做苦工。但是在五年的苦役後，他功成名遂，便駕空舟離開了那裡。
