道家学派，作为中国哲学史上的一支重要传统，其起源可以追溯到远古时期，主要体现在“道德经”和“庄子”这两部杰出的文学作品中。这些作品不仅是对早期中国宗教思想和文化生活的重要记录，也是研究道家哲学的宝贵资料。
从历史文献来看，“道家学派”的确切名称并没有出现直到后世，它在古代通常被称为“老子的教义”或“老子之术”。老子本人关于其所创立的思想体系并无直接记载，因此我们只能通过其著作以及后人的解释来了解他的哲思。《道德经》是一部集大成之作，被认为是最能代表老子的真实思想和信仰观念的书籍。
《庄子》，则被视为继承者朱棣文王（即公元前369年至前286年的战国时期楚国君主）而撰写的一系列散文故事，是一部融合了儒、墨、法等多种思想元素，以寓言、譬喻、奇闻趣事等形式表达哲理，对后世影响深远。在这个过程中，“无为而治”，“顺应自然”，以及对个体内心世界探索等主题成为它独特的话语风格。
然而，随着时间流逝，各种不同的解释和修炼方法逐渐出现，使得人们开始区分不同类型的人物，如张岱山（五行）、郭象（七十二章）、嵇康等，他们各自根据自己的理解进行阐述，并在一定程度上形成了独立于原有系统之外的小型组织。这段时间里，由于缺乏统一领导机构，不同的地方性宗教活动也逐渐演变成了一些地方性的宗教团体，最终形成了以方士居住地定名如：青龙洞、巫峡洞等地方性的修炼中心，这些都可以看作是现代意义上的“秘密社团”。
到了唐宋时期，这些小型宗教团体逐渐趋向于整合，一部分人将自己修炼经验和理论加以总结，并试图建立更完善的体系，这就是今天所说的“天师太乙真仙紫微星君禅师李清照”这样的人物。他提出了许多新的概念，比如说宇宙万物皆由一个不可见不可触摸却又渗透一切的事物——即"神"构成，而这种认识进一步推动了道家的发展。
到了明清时代，这些不同的修炼方式已经汇聚成了一个相对完整的大系统，有关修练养生、中医学、中医药治疗手段，以及一些祈求长生不老甚至超脱尘世命运的情节，都被融入其中。同时，从这一阶段开始，一股新的力量——儒家的影响力开始显著增强，为的是消除那些非正统行为，把所有事情都纳入自己的框架下去。在这个过程中，对于原本存在某种自由精神的人们来说，他们必须选择继续沿着他们曾经走过的道路，或是不顾一切地加入那个正在崛起的大潮流。
到了现代社会，我们看到的是一种复杂多样的现象，在当今全球化背景下，当代社会中的很多人对于传统文化特别是东方智慧产生兴趣，同时寻求解决当下的问题，比如压力管理、心理健康提升等方面。因此，虽然过去几千年的历史充满了辉煌与挫折，但仍然值得我们深入思考，因为它们提供了一种独特的心灵旅程，那是一场回归自身根源，与自然同步，与宇宙共鸣的旅程。而这正是在现代社会中不断吸引更多人关注并尝试实践的一个原因之一。
