韩非子是战国时期著名的思想家、政治家和文学家，他的学说主要体现在法家思想中，是中国历史上最早系统阐述了国家权力统一与法律规范化思想的代表人物。以下六点概述了韩非子的重要贡献：
法治理国原则
在《难于先主》、《五行》等篇章中，韩非子提出了“法治”作为国家治理的根本原则。他认为，通过制定严格而公正的法律来规范人们行为，可以有效地维护社会秩序和稳定国家。
君主之道与民生利益
《内外储》等文章强调君主应该关注民生的需求，以此来增强人民对王朝的忠诚。在他看来，一个好的统治者应以民为本，不断改善民众生活条件，以此巩固自己的政权。
六亲之论
在他的著作《说林·六亲篇》，详细分析了人际关系中的“六亲”，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友以及宾客。这些关系构成了社会伦理体系，也为后世儒家的家庭伦理观提供了参考。
用兵之策与军事理论
《十三将计》、《十过》等作品深刻展示了他对用兵艺术的一系列独到见解，如选择合适的人选担任将领，以及各种战略布局和军事运筹学知识，为后世留下了一笔宝贵财富。
反诬蔽立言之术
在面对谤毁自己或其他人的情况时，韩非子提出反诬蔽立言策略，即利用对方的话语进行反讽，使其自食其果，从而达到驳斥对方谗言的手段，这种策略至今仍被许多人所重视。
理想政治制度设计
《未便封禅书》、《孤愤·兴亡论》，表达了他对于建立一个完美政治制度的一系列设想，其中包括分封制改革方案和中央集权体制，并且对于如何处理边疆问题也有独到的见解。