老子的道德经与无为之治
老子是中国古代哲学思想的重要代表之一，他的《道德经》是道家学派最核心的著作。老子主张“无为而治”，认为天地万物都遵循着自然规律，不需要人为干预。他提倡顺应自然，反对权力斗争和战争，以“道”作为宇宙运行和人类行为应遵循的最高原则。老子的思想深刻影响了后世许多政治家和哲学家，如汉武帝曾将其封神，并尊崇他为圣贤。
孔子的仁爱与礼制
孔子是儒家学派的创始人，但他的思想也具有很强的地理文化背景，与周围环境紧密相连。在他的教导中，“仁”被视为人的本性，而“礼”则是社会秩序和文明发展所必须的一环。孔子重视教育，提倡通过学习来修身齐家治国平天下。他认为君臣之间应当建立在信任、忠诚和公正之上，这些都是他塑造出的理想国度形态。
墨家的法利主义与非暴力
墨子以其独特的人生观念而闻名，被称作墨翟或墨翫。墨子的主要思想集中在对抗战乱、消除贫富不均以及推广一种简单生活方式上。他提出了一种极端形式的人生价值观，即法利主义（即幸福主义），主张追求个人的快乐并减少痛苦。这一理论在当时有助于缓解社会矛盾，同时强调非暴力的解决问题方法。
荀生的法律主义与义理论
荀子は儒家的另一位重要哲学者，他对于孔子的仁爱理论进行了深入探讨并加以发展。在他的看法中，人们不能仅凭个人内心感受去做事，而应该依赖于外部规范，如法律、礼仪等来引导行为。这体现了他对于法律至上的立场，以及重视社会秩序这一点。
达摩祖师的大乘佛教传入中国
达摩祖师，也称达磨大士，是大乘佛教传入中国的一个关键人物。大乘佛教是一种更宽泛意义上的佛教，它承认所有生命都能达到觉悟状态，不同于小乘佛教中的某些限制条件。大乘佛教带来了新的宗教学术，如空性观念，对待一切事物皆为空性的看法，使得东方文化界获得了新的精神光芒，为后来的禅宗奠定了基础。
张载的心性论及其先验认识论
张载可以说是在宋明理學期间开启新局面的一位重要人物，他通过对前人的批判再次阐述了一套完整的心性论及先验认识论。在这方面，他认为心灵具有直接认识世界真实面的能力，这种能力超越感觉知觉，因此我们可以从直觉出发理解世界，从而避免像康德那样过分依赖感官知觉来构建知识体系。