南宋晚期书法名家墨龙高手陈容

陈容(1189-1258尚在世)，字公储，号所翁，福州长乐(今属福建)人。理宗端平二年(1235)吴叔告榜进士。初任莆田县主簿，召为国子监主簿。后历平阳令、临江军通判、知兴化军等职。曾人贾似道幕府。元夏文彦《图绘宝鉴》卷四《宋·南渡后》、清陆心源《宋史翼》卷二九《文苑四)等有传。陈容活动于南宋后期，是一位有才气、有骨气的士人。性格桀骜不驯，诗文豪放奇诡。尤其以善画墨龙而在淳祐、宝祐年间名重一时。据《图绘宝鉴》卷四记：

陈容……诗文豪壮。善画龙，得变化之意，泼墨成云，噀水成雾。醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之，或全体，或一臂一首，隐约而不可名状者。曾不经意而得，皆神妙。时为松竹，云：“作柳诚悬墨竹，岂即铁钩锁之法软?”宝祐间名重一时。垂老，笔力简易精妙，绛色者可并董羽。来源书法屋，书法屋中国书法学习网。往往赝本亦托以传。

因为陈容名重一时，所以元代就有很多的托名其下的画作赝品。流传至今，较为公认的陈容画作仅有数件而已。如《九龙图卷》(淳祐四年)，纸本，水墨，现藏美国波士顿美术馆；《墨龙图轴》(无款)，纸本，水墨，现藏美国纳尔逊-阿特金斯美术馆；《云龙图轴》(无纪年，署“所翁作”并题），绢本，水墨，现藏广东省博物馆。此外，中国美术馆、故宫博物院、美国普林斯顿大学美术馆、日本德川美术馆等，也有传为陈容的墨龙、云龙之作。传世的陈容墨龙图，龙首几乎都是“西北望”，研究者或以为乃是作者“北望中原”之寄思。在中国绘画史上，陈容的画龙之作已经成为一种典范。

陈容的书法，除了墨龙图上的部分题跋外，又有传为唐人陆曜所作的《六逸图卷》的卷后题跋一种。此跋题为《所翁观六逸图忻然赋诗》，行书，凡二十四行，自言“醉中观肖翁所藏”，末署“淳祐四年九九”(1244)。

传世自书诗卷《潘公海夜饮书楼》堪称陈容的书法代表作。此卷纸本行书，凡四十四行，共计一百六十八字。现藏故宫博物院，《中国古代书画图目》第十九册、《故宫博物院藏文物珍品大系·宋代书法》等有影印。首题“潘公海夜饮书楼，陈容”，诗为五古一首，末署“戊戌前四月书”云云，可知作于嘉熙二年(1238)四月。卷后别纸有近人叶恭绰跋。来源书法屋，书法屋中国书法学习网。全卷书法，字体大小错落，施笔忽粗忽细，结体或开或阖，纯任本性，自然挥洒，酣畅淋漓间，时见郁勃之气，也见疏放之性，与其画作题跋中所谓的“醉中”之作相仿佛，既为“夜饮”之时所作，想必也是酒酣之余的挥写了。

当然，陈容书法并非无法。细审其书，既有唐人颜真卿、柳公权的刚健之貌，也有宋人米芾的健峭之意，但又非为前贤笔法所缚，似乎在表现无法之法，形成了一种极度强调个性抒发的个人风貌。因此，有研究者指出：“在整个宋朝，书法而至此肆无忌惮、胆大妄为的地步，陈容可谓是达到了极致。那种恣意的变形错位，使被传统奉为金科玉律的结构原则受到了极度的蔑视和嘲弄“。

也许，陈容书法一反雅正之风，而走疏放狂怪之路，在其自有个性因素，但恐怕更多的想借助于如此的“野逸”，来宣泄不与权贵合作的内在情感。其在当时，是为别格，在中国书法史上，却无意中开启了世俗文化中的野逸书风的流行序曲。陈容的这种恣肆书风，在“复古”思想为主导的元代和明代前期并不受到推崇，但在明中期以后，却在实质上受到了祝允明(枝山，1460--1526)、陈淳(白阳，1483-1544)等人的追随，并在随后的主张个性抒写的风潮中受到广泛的关注。