在探讨道教中对轮回的一说之前，我们首先需要了解什么是轮回。简单来说，轮回就是指生死循环，不断转世重生。在不同的宗教或哲学体系中，对于生命和死亡的看法以及它们之间的关系各有不同。而对于道教而言，它是一个非常独特且复杂的宗教体系，其思想深受中国古代哲学、文化和民间信仰的影响。
根据道家哲学中的“万物一体”这一基本原则，宇宙本身就是一个不断变化和循环往复的大舞台。在这个大舞台上，每个生命都是宇宙变化的一个方面，是一种能量或灵魂的一种表现形式。因此，从这个角度来看，生命与死亡并非绝对意义上的分水岭，而是一种自然界不可避免的现象。
然而，这并不意味着所有的人都相信轮回。但在很多传统上，尤其是在一些修行者或者更偏向于内心世界追求的人群中，他们确实相信存在某种形式的轮回。这可能出现在他们对于自我提升或者超脱尘世纷扰的心理状态下，以及他们希望通过修炼达到一种超越常人境界、实现自我完善甚至成仙的地步。
那么，在这种情况下，我们可以问：如果一个人能够通过修行达到一定程度，那么他是否就不再需要经历輪迴了？这涉及到一个很重要的问题，即个人修为与天命之间如何平衡的问题。按照道家的观点，一切事物都是由天地之气所造，如果一个人能够真正理解并掌握这些规律，并将其应用于自身，那么他理论上应该能够摆脱普通人的生死循环，但这并不意味着他就不会再有任何身体上的需求或感受，只是他的意识或者灵魂已经达到了一个新的层次。
当然，这只是理论上的推测，在实际操作中，还有一些其他因素也会影响个人的状况，比如他的意愿、努力以及环境等等。如果一个人真正想要摆脱輪迴，他必须要有足够强大的意志力去坚持自己的目标，并且在长期内保持这种态度和行动。同时，他还需要具备足够高深的情感控制能力，以便不被外界诱惑所左右，这对于很多人来说是个巨大的挑战。
总结一下，无论从哪个角度来看，都可以发现道教确实包含了一些关于轮回的话题，但它更多的是作为一种生活方式和精神追求而存在，而不是简单地接受某种固定的命运。而对于那些寻求超越常人境界的人来说，他们可能会倾向于相信某种形式的轮回，不过这更多的是基于个人信念和对未知世界的一种探索，而不是具体规定好的规则或准则。