老子
老子的《道德经》是中国古代哲学中最重要的著作之一，老子被认为是道家思想的主要创立者。他提出了“无为而治”的政治理念，以及“知足常乐”的生活态度。老子强调了自然界万物都是由一种本原——道所生成和维持，他认为人应该顺应自然，遵循自然规律来达到内心的平静与自由。
张岱松
张岱松在现代时期对道家思想有着深入研究，他将儒家的仁爱、墨家的尚贤、法家的法治等各个方面融会贯通，并以此建立起一个全面的世界观。张岱松主张通过修身齐家、治国平天下来实现个人修养与社会进步，同时他也重视个人的自我超越和精神追求，这些都体现了他对传统文化的一种创新解读。
陈康伯
陈康伯是一位专注于中国古代哲学特别是道家思想研究的人士。他在研究中特别关注于老子的《道德经》的语言结构以及其蕴含的心理哲学。在他的看法中，老子的语言简洁明快，但却深刻地揭示了人生与宇宙之间微妙联系。陈康伯还探讨了如何将这种智慧应用到现代生活中，以便人们能够更好地理解自己的存在状态。
吴国桢
吴国桢作为一位哲学史学者，对于中国传统文化尤其是儒释佛三教有着深刻理解。他在研究过程中发现，无论是儒家还是佛教，都有一种寻求内心平静、超脱世俗纷扰的倾向，而这正好契合了道家的基本精神。吴国桢通过比较分析这些不同的宗教或哲学体系，为我们展示了一幅多元且互相补充的情景。
陆九渊
陆九渊作为宋朝时期的一位高僧，对于禅宗也有着很深入浅出的大义发挥。他不仅继承并发展了禅宗中的禅思，还借鉴了先前的易卜术及阴阳五行之说，将之融入到了自己的实践活动当中，使得他的禅悟具有独特性和广泛意义。此外，他对于书写诗歌也颇有造诣，其作品流露出一种淡泊名利，与民同乐的心境，反映出他对人生的感悟与认识。
王弼
王弼虽晚出，但其对于中国古典文学尤其是在唐宋八大家中的诗文艺术表现出的卓越才华，让后世留下许多珍贵文献记载。在他的作品里，我们可以看到不仅有严谨精确的手笔，也有浓郁幽默的情趣，更能见到作者自身对于周围世界情感反应及思考方式。这正如同王弼自己所言：“君子喻於义，小人喻於利”，即使处于不同时代背景下，每个人都应当秉持正确的价值观去指导自己的行为，这也是王弼的一大成就。