孔孟之道是中国古代哲学中的重要思想体系，它们分别源自儒家和墨家，代表人物有孔子（儒家）和墨子（墨家）。两者在“道”的理解上存在显著差异，这些差异不仅体现在理论层面，而且对后世产生了深远的影响。
一、儒家的“仁”与“礼”
在儒家的思想体系中，“仁”被视为最高的人格品质，是治国平天下的根本原则。《论语·里仁》中说：“里仁百谷满市，理有分，民相好事。”这句话表达了当人们心怀仁爱时社会将会充满美好的现象。这里，“仁”就是指一种宽广、博大的胸怀，它使得人能够关爱他人，并因此而促进社会和谐。
同时，儒家强调“礼”，它包括了一系列规范人的行为和社会关系的规则。在《大学·为政》中提到：“修身以立，有德于世。”这说明了通过修养个人，以达到德行高尚，从而惠及整个世界。“礼”的含义远不止形式上的仪式，而是包含着内在的道德准则。
**二、墨家的“非攻”
与此形成鲜明对比的是墨子的思想，他主张消除战争，不攻击他国。这一点体现在他的名言：“非攻”。《墨子·非攻下》中说：“夫万物莫能无生也，无生莫能无死也；故杀生者谓之暴，不杀生者谓之善。”这里，“非攻”的核心是反对杀戮生命，对生命持尊重态度。这与孔子的主张大相径庭，因为前者的观点更注重实际行动，而不是抽象的伦理标准。
**三、“道”的概念比较
从上述讨论可以看出，儒家和墨家的关于“道”的理解各有侧重点。对于儒家来说，“道”更多地表现为自然法则或宇宙间普遍存在的一种秩序。而对于墨子而言，“道”似乎更偏向于一种实践性倾向，即通过实践来实现一个更加完美的世界状态。这个区别直接导致了他们处理国家问题时采取不同的策略：孔子倡导君子的涵养，以及建立起一套复杂但稳定的政治制度；而墨子却推崇简化生活方式并减少军事开支，以期实现真正的人类利益。
四、影响力分析
这些不同思想系统在历史上都产生过巨大的影响。在宋明理学兴起的时候，朱熹等人的学习对象主要是经书，但他们所提出的许多概念，如天命、天理，都带有一定的神秘色彩，与老庄哲学有关。而到了清朝末年出现的问题意识较强的地产阶级，他们开始追求新的价值观念，比如康有为提出新文化运动，这个过程中的很多思考都是基于传统文化特别是诸如“大同社”，试图创造一个没有战争，没有剥削的地方，这正是在一定程度上继承了先秦时代各种关于如何实现人类福祉的探索。
总结来说，由于文本内容量限制，本文无法展开完整细节，但可以看出，在深入探究两个重要智慧流派之间关于"道"这一关键概念时，我们发现它们各自提供了一套独特且富有启发性的视角。虽然两者的解释方式截然不同，但它们共同构成了中国古代哲学宝库里的丰富资源，为后世乃至今日研究提供了极其宝贵的心灵食粮。