在中国哲学史上，庄子以其独特的思想体系和深邃的哲理，被后世誉为“道家之宗”，他的思想中有着“无为而治”的重要概念。这个概念简单来说，就是通过不干预、不强制来达到最终的目标。这一思想虽然看似简单，但其内涵丰富，实践起来则极具挑战性。
历史上，有几位君主能够将这一哲学应用于实际政治管理之中，他们通过放手让事物自然发展，实现了国家长治久安，这些君主包括汉武帝刘彻、唐太宗李世民以及宋朝初年的赵匡胤等。
首先，我们要说的是汉武帝刘彻。在他统治时期，他采取了一系列措施来巩固中央集权，同时也注重与边疆各民族的和平共处。他对待外交问题采用了“坐视”或是“调兵遣将”的策略，而不是直接出兵解决，这种方法既避免了国内因战争造成的人员伤亡，又保持了国家防御能力，使得帝国得以长期繁荣。
接下来是唐太宗李世民，他在位期间推行了一系列改革，如科举制度、户部尚书制等，以此促进社会稳定与经济发展。同时，他对待政敌也不轻易加害，只是在必要时才处理，从而减少了内部矛盾激化的情况。
最后提到的就是宋朝初年的赵匡胤。在他领导下，北宋建立，是中国历史上的一个重要转折点。赵匡胤实施的一系列改革，如废除军功制度，将士族地主转化为中央集权下的农奴阶级，以及整顿官吏队伍，都体现出了他对于国家长远利益的考虑。他还注重节俭，对外国使节优礼相待，不轻易开战，这一切都体现了他的"无为"政策。
这些君主并非完全遵循庄子的原著教义，而是在面对具体情况下借鉴并运用其中的一些核心思想。这一点可以从他们如何处理国内外事务，可以看出他们并不像庄子那样绝对追求无为，而是在适当的时候进行适度干预，以维持国家安全与社会稳定。这也正是"无为而有成"的一个表现形式，即在不作为中实现大的成就。
然而，在现代社会，“无为”这条道路显然更加艰难，因为现代生活已经变得高度复杂和快速，每个人都被不断地要求去行动去决策。而且，由于信息传播速度快，加速了全球变化，所以即使是那些试图走向“无为”的人，也很难完全脱离这个快速流动的世界。但尽管如此，“庄子式”的思考方式仍然具有指导意义，它提醒我们，在忙碌和压力之间找到平衡，让我们的行为更符合自然规律，更符合人类心灵深处所渴望得到的情感满足。
