道家学说是中国哲学中的重要分支，自公元前4世纪由老子创立以来，对后世产生了深远的影响。老子的《道德经》提出了“无为而治”的治国原则，强调顺应自然、淡泊名利，这些思想对中国古代政治产生了巨大的影响。
在早期的历史阶段，周朝时期出现了“王道”与“霸道”的争辉。在这个过程中，“王道”代表的是以礼治国，以仁爱为基础，而“霸道”则更多地依赖于武力和权谋。老子的《道德经》提倡的是一种更加宽广、更能适应变化的治国之术，即所谓的“无为而治”。这种思想鼓励君主放弃个人欲望，不执著于权力和物质，从而使得国家能够保持长久稳定。
随着时间推移，这种思想被逐渐融入到中国传统文化之中，它不仅仅局限于哲学领域，更成为了一种政治指导原则。孔子的儒家虽然在理论上与老子的大同小异，但在实践中，他们更重视礼仪、法度以及教育等方面，因此两者之间存在着明显差别。在汉朝以后，由于儒家的兴起，其对政治生活的影响越来越大，而 道家的直接参与政治活动相形见绌。不过，在一定程度上，儒家也吸收了一些 道家的理念，如重视修身养性，以及顺应自然规律等。
到了宋朝以后，由於经济社会发展迅速，当时的一些官员开始重新评价并加以实践 道家的哲学，比如范仲淹通过他的《岳阳楼记》，表达了对于恢复国家正义秩序和维护天下太平的心愿，他认为应该效仿大禹平水御土，用非暴力的方式解决问题。这背后隐含着一种符合自然规律，无为而治的情怀。
此外，在世界范围内，也有很多其他文化借鉴并运用过 道家的观点，比如印度佛教及伊斯兰教中的某些流派，都受到了 中国传统哲学特别是 道家的启发，他们都强调内心修炼、顺应自然以及超脱尘俗等方面的问题。而且，我们可以看到这些宗教或信仰体系对于宇宙间万物皆有本质联系这一点也有共鸣，有助于人类理解宇宙间一切事物之间相互关联性的概念。
总结来说，尽管随着时间推移 儒家 gradually surpassed the influence of Daoism in Chinese politics, but the ideas of Daoism have had a profound impact on China's political thought and practice. The concept of "no action" and "following nature" has become an important part of Chinese philosophy and has influenced many other cultures around the world.