在佛教中，修道是一种精神上的实践，它帮助人们通过内省和自我控制来达到一种超脱世俗欲望、获得内心平静与智慧的状态。修道分为几个境界，每个境界都代表着一个更高层次的精神追求。
第一重门：入定
对于刚开始修道的人来说，最重要的是如何让自己的心灵平静下来。这通常涉及到一些基本的冥想练习，比如呼吸观察或者简单地聚焦于一物。在这一阶段，修行者会学习如何控制自己的思维，让它们不再像潮水般涌动，而是变得宁静。这个过程称为“入定”。
第二重门：无念
当一个人能够长时间保持这种宁静的心态时，他就进入了无念的境界。在这个阶段，人的思想已经不再被外部刺激所扰乱，他可以更清晰地看到自己内在的问题，并且能够更加有效地去解决它们。
第三重门：解脱
解脱是指对外在世界的一种超然态度，即使面对最大的挑战和困难，也能保持冷静和从容。这种能力来自于对现实世界本质的深刻理解，以及对人生意义的正确把握。
第四重门：觉醒
觉醒意味着一种全新的认识，对生命、宇宙以及存在本身有了全新的理解。在这个水平上，个人意识到了自己与宇宙之间深刻的联系，并且开始探索更高层次的心灵体验。
然而，这些境界并不是一次性达到的，而是一个逐步提升、不断努力，不断回归自身真理的一个过程。每个人都可能因为不同的原因而停留在某个境界，但真正成熟的人总是在不断前进，不断追求完美。
除了这些传统中的四个境界，还有一些其他流派或学校可能会提出不同的划分方式，有的是按照时间长短来区分，比如初学者、中期研究者、高级禅师等；也有的是按照内容来分类，如正见、正语、正业等。但不管怎样划分，都围绕着同一个核心目标——寻找内心之光，为此付出努力，用实际行动去证明自己的决心和毅力。
最后，无论是哪一个具体形式，只要坚持下去，一切困难都会化作轻烟消散，最终你将发现，那些曾经看似遥不可及的地平线，现在已近在咫尺，你只需一步便可踏上那未知的大陆。而这，就是修道最伟大的胜利之一——向往之梦变成了现实。