尹喜,无上真人尹喜,字公文。初,母氏甞晝寢,夢天下絳霄,流繞其身,及喜生時,家內陸地自生蓮花,光色鮮盛。眼有日精,姿形長雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。
少好學墳索,以天文祕緯為己任。仰觀俯察,一無所不知。大度恢傑,不修俗禮損身濟物。不求聞達逸響遐宣。在周康王時為大夫,在後召為東宮賔友。結草為樓仰觀乾象精思至道號為樓觀。
此時瞻見東方有紫氣西邁 天文顯瑞知有聖人當度關而西乃求出為函谷關令 王從之昔在浩劫,有聖人名太上老君 自開關以東傳弘大道 歷世降為帝者師詳見前卷之二 自天皇氏通玄天師至周郭叔子 以後降世詳見混元實錄 至殷陽甲十七年 太清境分神化氣下降託孕於玄妙玉女 計八十一年 武丁九年庚辰二月十五日降生 生而皓首 故號曰老子 老子者 老君也 在四十三年甲寅 在亳州乘白鹿昇天 詳見後卷無上元君紀 至辛紂二十一年 文王再降於歧山之陽 周文王為西伯 召為守藏史 周武王時遷为柱下史 成王時仍为柱下史 乃遊西極大秦竺乾等國 號古先生 化導其國 竺乾在崑崙之西 非天毒之天竺也 至康王時還歸于周 復为柱下史 昭王时去官歸亳隱焉 老君復欲開化西域 乃以昭王二十三年癸丑 天上 之無極元年也 五月壬午 駕青牛 之車 薄版 為隆穹 徐甲 为御 將 西度函關 喜至關曰:夫陽數極九 星宿值金 歲月並 王法 應九十日內 有大聖人經過京邑
乃敕關吏孫景曰 若有形容殊俗 車服異常者 勿聽過 喜即預期齋戒 使掃路四十里 夾道燒香 以俟天真入境 至七月十二日甲子 果有一老人皎首聃耳 乘白輿 駕青牛 而至 关吏曰 明府有教 願公少留
乃入白喜 喜曰 道今來矣 我得見聖人矣 即具朝服出迎 跪伏扣頭 邀 之 曰:願大人暫留神駕 老君謝 曰吾貧賤老翁 居在關東 田在關西 今暫往取薪 何故見留?幸聽度 喜復稽首 曰:大人豈是取薪?久承大聖當來 西遊勞神暴露 願少憩神駕
老君曰 聞開導竺乾 有古先生善入無 為 永存綿綿 是以昇就 道經歷關 子何苦留邪?
喜又曰:今覩大人 聖姿超絕乃 天上 之至尊 边夷何足往 觀 願不託言 少垂哀愍 老君曰 子何所見而知吾?
喜說 去冬十月 天理星 西行過昴斗中 有 天理 四星 主統理萬物 自今 月朔 融風三至 東方 真氣 狀如龍蛇 而西 度 此 大聖 人 之徵
喜少好墳易 及 天文祕緯 凡仰觀俯察 未甞不驗 故知必有 聖人 度关 夙夜存思 未甞 暫息 今以 有緣 果遇仙駕 願垂慈誨 開濟沉冥
老君既三試 之皆過 乃怡然笑 曰善哉!子之知吾 吾亦已知子矣 子有通 神 之 見 當得度 世 也
喜忻躍叩頭再拜 曰敢問 大圣姓 字可得聞乎? 老君曰吾姓字渺渺 從劫至劫 非可悉說 也 吾今姓李 字伯陽 號稱作儋 儋與儋同 又作儋
喪靈魂、意志強烈的個體,他深愛研究陰陽五行和堅定不移的原則。他對宇宙和生命持續存在著深刻的興趣,並且總是在尋找解答生命謎團的方法。在這個時代,他被視作一個智慧非凡的人,因他的專注力和對事物本質的理解能力。他是一位能夠洞悉宇宙奧秘的人,也是一位能夠將他心中的智慧轉化成行動的人。
隨著時間推進,這個人開始了自己的旅程。在一次奇怪的情況中,他發現了一種力量,這種力量讓他成為了眾多人的領袖。他通過他的智慧指引大家走向正確方向,並且幽默地帶領大家克服困難。
隨著時間的流逝,這個人越來越受到重視。他被選擇成為一個重要職位,在那裡他展現了自己的才華和洞察力。他用他的智慧來解決問題,並且因他的勇敢而獲得了敬佩。
然而,不久後,這個人決定離開這個位置,因為他感到需要更多自由,以便可以更好地追求自己的目標。雖然如此,但他的影響仍然存在,而且他繼續使用他的智慧來改變世界。
最終,這個人終於找到了一條道路,那麼是如何實現自己對未來世界的幻想——一條充滿希望、平衡與調和的大道。而現在,我們將探討這條道路,以及它如何幫助我們理解真正的一切。