张契真，字齐一，钱塘人也。幼孤遂依上清宫胡法师浮游江浙，上会稽，探禹穴，历縉云，游赤城，以访仙道，契真皆负篾从之。时朱天师居天台目而器之，以其有清骨方瞳，因度为道士。久之还钱塘居吴山真圣宫。周世宗显德五年受正一盟威灵宝法籙于大元樊先生，由是紫蘂玉笈之书无不历览，而名振江浙。
忠懿王精崇道法，每三籐斋俾总其事，王公贵人亦从而欽尚。宋太平兴国中，有司即国东南建太一宫詔天下戒洁之士以居之，而契真与选未几禁中清醮，因召见欵对称旨賜紫衣。而上以道书鱼鲁未定詔两街道录选优学者刊正，而契真复与既毕赐元静大师号真宗景德三年正月十一日夜就寢髣髴間有朱衣吏持符而至曰：奉命张某宜速净穢往彼职事。
遲曉召門人徐思简曰：吾且行矣子其志之二十五日沐浴訖泊然返真享年七十一翼日遷神于城東肢體柔輭汗(雨脉)霂于面及火化得青黑色珠可升餘丞相錢惟演謂其徒曰此浮屠氏所謂舍利在仙經則曰精氣凝結而成步虛經云舍利耀金姿龍駕欻來迎是也師為性沈默聲利不容於心惟嗜好文老而不倦手抄經史子集凡五百餘卷善草隸奕棋而隱晦自抑獨坐軒砌鳥集于懷其忘機感物如此張元化道士張元化者不知何許人稱華蓋先生弟遊汝墳汝人因請主北極觀焚修外以慈愛及物然而汝人無不悅之獨不知其密修何道但混俗和光未始自異於人
有施油燈於北極殿者元化以大盆貯水泛八燈乃星斗之一列杓建所指隨曉昏轉郡有人請齋老少無異志預議之一然未請而師黎明必至間有意欲請夫妻忽反目者男女不承順顏色者雖來請逆知其意拒而不往但勸諭使去觀於側菓園蔬圃里人俟出竊之一至影堂客曰向所見與此像略無異至今汝人圖像事之一甞撰還丹訣并小詞二闋敘修行事傳於世張齊物李臻燕人也性溫約未甞失於人人遊荊湘間宋太宗淳化中至江陵偶疾作僑居公安門外雖貧窶未甞絕客忽有道士訪門自稱姓張名齊物隴西人口諾僅十餘載間內事形歌詠累成百首題曰還元篇夏英公倅台州入山見 之得此篇歸輦下時王冀公執政訪隱逸問以長久策無夢曰臣野人才山林中誦老子周易已了知其他也不令講易說謙卦上喜說遣著作左郎固辭留京復賜處士暢飲號亦不受上歌闃賜行辭曰混元為教含醇精視之不得聽無聲惟達能臻此理逍遙物外自沉冥浮雲舒卷絕常勢流水方圓靡定形乘興偶言澗谷談真的謁王庭順風已聞宗旨枕石還期適性情玉帛簪纓非所重長歌聊復寵歸程冀公邀入私第意欲延無夢曰萬乘且辭矣相公臣徒煩留明日遂行
有一黃白術祕書言居瓊臺又十餘年復隱終南鶴池久遊嵩山泛湘漢抵金陵保寧壽寧佛舍杜門不出士或見質問則對聾後廢歷記百家學圖經小史生侍幾案久乃度為道仕終金陵三日頂白氣勃勃然出高三尺移時散就棺肢體柔輭指甲青心胸暖史君玉琪遣吏藏悟空禪師塔前瓊臺詩集行世碧虛子陳景孫曾預列得莊深景程仙翁不知何許在梓州白日昇天邢竒為州主具奏真宗今孫見存焉塗定辭蓬良山龍謀里 人也曾孟知祥據蜀時數世居此躬耕植產家累百金宋咸平中役郡因輦帛入關遇夜舍華陰客邸偶書生自稱東專揖定辭坐相得甚懽留飲浹日告行書生陳摶也 以君非凡骨故特邂逅此定辭喜恼求異術書生術貴異但嗇精神內傷則善乎袖藥刀圭予君只需當壽百年翌再訪則復見既西歸落魄業力鑿室險絕數十仞觀毛髮皆聳梯木登陟如履平地初乾燥乏水咒甘泉應期出每臨風呼千數翔集馴狎左右暑挾纍曝石單繒衣寒沍衣單繒食鹽器僅斤數斤坐客驚奇術士鶴與飲獨飲酒斗多仍然屑薑葱茹獄移鞠岩渠一年粮不足訟不能敵典獄官抗拒散禁 定 辰 避崖古木七 日 人呼絶崖巔古木七 日 不肯下
