在中华文化中，关于“大道至简”的思想体现了哲学、文学和艺术等多个领域的核心价值。这种思想不仅体现在自然界的规律之中，也深刻地影响了人们的生活方式和思维模式。在众多古语中，有些与“跟大道至简类似的古语”相呼应，它们共同构成了一个丰富而深邃的智慧宝库。
道法自然
在《老子·章第十六》中有云：“夫物或死，或生，或害或利，或强或弱。”这里提到的“道”，即指宇宙万物运行的一种本原力量，是一种无为而治、顺应自然变化的哲学观点。这种观点强调的是事物发展过程中的必然性，不需要人为干预，而是要顺其自然。这一理念与“大道至简”的精神高度契合，因为它主张在复杂繁文缛节面前保持清醒头脑，追求简单直接。
以柔克刚
《孙子兵法·用间篇》提出：“以静制动，以弱胜强。”这句话表明，在冲突和斗争中，通常不是力量大的就能取胜，而是那些能够灵活运用策略、适时采取行动的人才能最终获胜。这背后隐藏着一种智慧，即通过对手没有预见到的方法来达到目的，这正是一种典型的大道至简表现。
明白无为
《庄子·齐物论》讲述了一种高超的心灵境界，那就是明白无为。庄子的这一思想认为，只有当心灵完全放松，不再被世俗诱惑，没有私欲，就能达成真正自由与平静。这也是另一种形式的大道至简，其实质在于摆脱外界束缚，内心自得其乐，无需过度纠结于外部世界。
精神入微
孔子的弟子颜回曾经向孔子请教如何做到身体力行孔子的教导，孔子回答说：“君子喻于义，小人喻于利。”这意味着真正具有高尚品格的人会根据自己的信念去行动，而不是为了个人收益或者社会认可去做事。这样的行为方式也体现了从复杂的情感反应走向简单而纯粹的情感状态，这正是在追求真理时的一种基本态度。
知足常乐
《孟子·梁惠王下》记载了梁惠王问孟子的问题，“吾闻善者三：仁爱忠信”。孟子回答说，“仁者爱人”。这里提到的“仁”，是指关怀他人的情感，是一种内心充满慈悲与宽容的心态。而知足常乐，则意味着一个人如果能够满足于自己所拥有的，并且珍惜这些东西，那么他们就会感到幸福快乐。这是一个关于如何从内心找到平衡，从而达到心理上的宁静，这同样体现了一种追求简单生活方式的智慧。
无我之境界
佛教中的禅宗有一句名言：“不立文字，以空解空。”这是对一切执着都持否定的态度，将一切归还为空性，最终实现心性的解脱。这也是另一种形式的大道至简，它要求我们超越语言文字之间的界限，用直觉理解来接近真实，从而摆脱各种分别概念带来的束缚，让自己的意识自由飞翔。
总结来说，大量来自不同历史时期和文化背景下的古语，都隐含着追求生命本真的意愿，他们共同传递出一个信息：生活虽然复杂，但要保持内心世界的清晰与宁静；虽然外部世界充满变幻莫测，但要坚守内在的一致性。此乃人类对于生命意义深层次探索的一个重要方面，也是我们今天仍然可以学习并借鉴的地方。