道家真仙之体道通鉴卷八创始人学说精髓

尹喜,无上真人尹喜,字公文。初,母氏甞晝寢,夢天下絳霄,流繞其身,及喜生時,家內陸地自生蓮花,光色鮮盛。眼有日精,姿形長雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌。少好學墳索,以於天文祕緯仰觀俯察,不論鬼神無以匿其情,大度恢傑,不修俗禮損身濟物,不求聞達逸響遐宣。

周康王時為大夫後召為東宮賔友結草為樓仰觀乾象精思至道號為樓觀。在此時候,他瞻見東方有紫氣西邁天文顯瑞知有聖人當度關而西乃求出為函谷關令王從之。

昔在浩劫,有聖人名太上老君自開關以東傳弘大道歷世降為帝者師詳見前卷之二自天皇氏通玄天師至周郭叔子以後降世詳見混元實錄。至殷陽甲十七年太清境分神化氣下降託孕於玄妙玉女計八十一年武丁九年庚辰二月十五日降生生而皎首故號曰老子。

老子者老君也四十三年甲寅亳州乘白鹿昇天詳見後卷無上元君紀。至辛紂二十一年文王再降於歧山之陽 周文王為西伯召為守藏史周武王時遷为柱下史成王時仍为柱下史乃遊西極大秦竺乾等國號古先生化導其國竺乾在崑崙之西非天毒之天竺也。

至康王時還歸于周復为柱下史昭王时去官歸亳隱焉 老君復欲開化西域乃以昭王二十三年癸丑天上之無極元年也五月壬午駕青牛車薄版爲隆穹徐甲御將西度函關 喜至關曰夫陽數極九星宿值金歲月並 王法應九十日內有大聖人經過京邑。

喜即預期齋戒,使掃路四十里夾道燒香,以俟 天真入境。七月十二日甲子果有一老人皎首聃耳乘白輿駕青牛而 至 關吏曰明府有教願公少留 乃入白喜 喜曰 道今來矣我得見聖人矣 即具朝服出迎跪伏扣頭邀 之 曰 願大人暫留神駕 老君謝曰吾貧賤老翁居在關東田在关 西今暫往取薪何故見留?

喜復稽首曰大人豈是取薪久承大聖當來西遊勞神暴露願少憩神駕 老君曰聞開導竺乾 有古先生善入無 為 永存綿綿 是以昇就 道經歷關 子何苦留邪?

喜又 曰 今覩大人 聖姿超絕乃 天 上 之 至尊 边夷何足往 觀愿不託言 少垂哀愍 老君 曰 子何所見 而 知吾? 喜 曰 去冬十月 天理星 西行過昴斗中 有 天 理 四星 主統理萬物 自今 月朔 載風三至 東方真氣狀如龍蛇 而 西度 此 大 聖 人 之徵。

喜少好墳易及 天 文 祕緯凡仰觀俯察未甞不驗 故知必有聖 人 度 关 夙夜存思 未甞 暫息 今 以 有 緣 果遇仙駕 願 垂慈誨 開濟 沉冥 老君既三試 之 皆 過 乃 怡然笑曰善哉!子 之 知吾 吾亦已知子矣 子 有 通 神 之 見 當 得 度 世 也。

喜忻躍叩頭再拜跪請曰塵凡孺子幸遇聖 人 投身委命 願聞大道 老君 曰 微哉!子 之 問 也 夫大道守 真 三品 為則 以一 為 度 以正 為 德 喜 曰 道品 有 三 要 得 升仙 其 可 行 哉?

老君 曰:你能知万事毕,将情欲闭塞于奥室内煉金食气,为第一。你能知守勿失。我将指示给你。你要听吗?