道家两鼻祖通鑑卷之八

:尹喜與老子

尹喜,字公文,以其母夢中見天下絳霄而生,家中自生蓮花,有日精之眼,長雅之姿。好學多識,尤精天文祕緯。周康王時為大夫,後被召為東宮賔友。

據傳,一日,尹喜瞻見東方有紫氣西邁,是為聖人降世的徵兆。他乃求出為函谷關令,並於當地結草成樓,以觀乾象、研究道法。由此,他得以預言老子的降世事宜。

老子者,即太上老君也,在殷陽甲十七年降生於武丁九年庚辰二月十五日,其名號乃因皎然如玉而得名。在四十三年甲寅時乘白鹿升天。至辛紂二十一年,文王再次降臨人間。

周文王時任命尹喜守藏史,而武王時遷為柱下史。在昭王二十三年癸丑年五月壬午,由青牛車駕雲霄入京城,並在當地設館居住。此行是因應九十日內將會有一位大聖人經過京邑,因此關令孫景受命保護。

爾後,不久間,有一位皎潔如童年的仙人來到京城,被認定即是待來的那位大聖人——老子。他們相遇並交談,其中就包括了煉金食氣的秘密以及如何修煉丹藥成為仙人的方法。

在這段對話中,最重要的是三一九思和九丹金液,它們分別代表了修炼内丹和外丹的兩種方式。而合二为一、并将内外结合,便能达到真正的大成。这就是古代仙人们追求永生的秘诀,也是道家的核心教义之一。