尹喜，字公文，以其母夢見天下絳霄，流繞其身而生。家中自有蓮花出現，有日精之眼，長雅之姿。喜好學問，尤精天文祕緯，以洞察一切著稱。
周康王時為大夫，被召為東宮賔友，在樓觀中研究道法。結草為樓，仰觀乾象，大度恢傑，不修俗禮損身濟物，不求聞達逸響遐宣。
後來在函谷關任令期間，有紫氣西邁的瑞兆，他認識到聖人將會降臨，便主動請辭前往。太上老君即是歷世傳承的帝師，其事蹟見於前卷第二和混元實錄。
老子，即老君，也曾降世於亳州，並在四十三年甲寅年乘白鹿升天，其事見於後卷無上元君紀。而文王再次降世於歧山之陽，是為西伯周武王時期的柱下史。
昭王時仍舊擔任柱下史，但後來因故隱居。在此期間，他遇到了李老聃，即太上老君。他們交談中，老君指點了尹喜通神之路，並告訴他能夠度世。但最終由於失誤導致尹喜未能完全悟透真理，只能獲得一部分知識。
最後，尹喜向李老聃請教煉金食氣之道，而李老聃則告訴他要先服用還丹金液才能達成目的。如果不服用還丹金液，就會虛自苦楚，最终難逃鬼氣所擊、司命不能救的情況。因此，這是一個極端重要且危險的事業，但如果成功就能與天相融合，可以自由做自己想要的事情。
這段對話並非一般人可得聞悉，因此非常珍貴。在這段對話中，又提到了內外丹二者的概念，以及如何通過修行和煉丹來達成長生不衰甚至成為仙人的境界。此外，还讲述了玉曆中的三十五章經典，以及如何通过“三一”（明堂、洞房、泥丸）的練習来达到心靈与身体的结合，从而达到神仙境界。
