在探讨道教修炼方法的基础时，我们首先需要理解道家哲学的核心理念。道家，尤其是老子所创立的道家思想，以“无为”和“顺应自然”为核心，强调通过内心的平静与自然界的一致来达到精神上的解脱与身体上的健康。
我们知道，中国古代有很多不同流派和宗教信仰体系，而其中最著名、影响力最大的是儒家和道家的两大传统。儒家以孔子的仁爱之德、礼仪之序为中心；而道家则以老子的无为而治、庄子的物我皆虚为核心。这两大传统各自发展了自己的文化实践系统，其中包括了丰富多彩的哲学观点、文学作品以及深远影响的人生智慧。
关于代表人物，这里提到老子和庄子，他们是中国历史上最重要的思想者之一。老子是《 道德经》的作者，被尊称为“至圣”，他倡导一种超越权力的生活方式，即“无欲则刚”。他的主要思想是通过放下私欲和个人的偏见，可以达到真正的心灵自由。在他的指导下，人们可以避免不必要的冲突，并实现个人与宇宙间更深层次的一致。
另一位非常重要的人物是庄子，他被认为是一个伟大的怀疑论者，他在《莊子》一书中提出了一种极端怀疑主义的情绪。他认为世界上的一切都是虚幻不可靠，因此应该保持一种超然态度，不受外界诱惑或压力所动摇。他主张人应该像鸟儿一样飞翔，不受任何束缚，这样的生活方式能够帮助人们获得真正的心灵自由。
除了这些著名的人物，还有一些其他重要的人物，如张陵（也就是方士）建立了真言宗，对后来的佛教产生了很大的影响；还有李洪等人，他们对后世的民间信仰有着深远的地位。而且，在整个历史长河中，有许多其他重要人物，他们都对这个庞大的网络进行了贡献，使得他们成为了时代标志性的存在。
回到我们的主题——“道教修炼方法中的基础是什么？”这里我们可以看到，无论是在理论还是实践方面，都有一个共同点，那就是要找到一种平衡状态，让自己从内心到外部环境之间达到一致。这种平衡不是简单地做出某些具体行动，它更多地是一种态度，一种对于生命本质认识，以及如何去活出这一生的哲学思考。
这就引出了一个问题：在当今这个快速变化、高压力社会，我们是否还能找到那种让身心得到休息与恢复的地方？答案显然是不一定。如果我们真的希望找回那些古人的智慧，那么必须从根本上改变我们的生活方式，从日常小事做起，比如减少工作量，更注重家庭关系，或者参与一些体育活动来缓解紧张情绪等等。但关键在于，我们是否愿意这样做，而不是仅仅停留在理论上空谈？
总结来说，无论是在过去还是现在，只要你想要了解更深层次的事情，你就需要探索并学习这些古代智者的知识，因为他们留给我们的不只是文字，而且是一种新的视角，一种不同的思考模式，这正是我想要表达的一个基本概念：即使今天我们面临的问题不同，但解决问题的手段仍旧来源于那些建立过千年的智慧系统。