老子：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，不观其妙。”这是《道德经》中的至理名言，它揭示了宇宙的生成与变化规律，以及生命存在的基本法则。老子的“无为而治”思想强调了自然界中事物自发、自我完善发展的本质，也启迪人们在管理国家和个人生活时应当遵循自然规律，不强求不争。
张岱孙：“人之所以愚者，以心惑于欲也。”张岱孙通过这句话表达了对人类心理的一种深刻洞察。他认为人的愚蠢往往源于内心对欲望的迷惑和纠缠，这种迷惑会导致人们做出错误或不理智的选择，从而错失真正的人生价值。
陈康平：“天地不仁，以万物为刍狗。”陈康平以此句来形容自然界残酷无情，但同时也反映出一种超脱世俗的情怀。在他看来，作为微不足道的小我，我们应该接受这个世界的真实面貌，而不是盲目追求个人的利益和目标。
吴澄：“心即佛，即是空性，即是如来藏。”吴澄提出了一个关于修行的心灵体验，他认为达到佛果并不需要外在仪式或复杂教义，只要清除内心杂念，将自己的本质——即如来藏——展现出来，就能达到觉悟。这是一种非常抽象但又富有哲学意义的心灵探索。
郑玄：“天地有始终，有神明，有造化，有纪象，无非是虚妄幻想耳。”郑玄在这里表达了一种对于传统宗教信仰和神话故事批判性的态度。他认为这些都是由人类想象创造出来，用以解释世界奇异现象的手段，而实际上它们并没有客观实在性，是一系列虚构的事实。这种科学精神在当时社会中颇具创新意义。
