一、引言
在中国古代哲学中，道（Dao）是一种至高无上的存在概念，它是万物生成、变化和发展的根本原理。《道德经》中提出的“常无为而无不为”的思想，是对道本质的一种深刻理解，这里我们将从哲学角度探讨这种思想背后的意义。
二、什么是道？
在儒家、道家和佛家的哲学体系中，关于“道”的定义各异，但它们都强调了“自然”、“非作為”与“不变”的特性。例如，《老子》的开篇就说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这里，“太极”就是指最原始的宇宙之本，即我们的主题所说的“常无为而无不为”。
三、“常”与“无”
在中文里，“常”字有稳定固定的意思，而“无”则代表着虚空或缺少。在这个语境下，“常無為”，意味着它总是处于一种平静状态，不受外界干扰。而這種狀態卻能產生無限的變化，這正是我們日後要探討的地方。
四、“無為而治”
作为政治哲学的一部分，“無為而治”是一种治国理念，它主张政府应尽可能减少干预经济活动，让市场自动调节资源分配。这一点在现代政治理论中仍然是一个重要话题，因为它涉及到权力结构与社会效率之间微妙的平衡。
五、“活到老，學到老”
尽管这句话并不是直接出自《老子》，但其内涵与之相近。它表达了一种积极向上的人生态度，即终身学习，不断追求个人成长。这也是一个体现了「常無為而無不為」的生活方式。
六、「知行合一」
此概念源自孔子的儒家思想，它强调知识必须转化为实际行动才能达到真谛。这同样体现了「常無為而無不為」的精神，只是在不同的层面上展开思考。
七、「天人合一」
这是另一种对于「何謂天」與「何謂人」的深刻理解。在这个观点下，每个人都是宇宙的一部分，与自然界保持一致，以达到心灵上的平静与和谐，这也符合「常無為而未有不可」这一最高境界。
八、「萬物並育」
这又是一个接近於我們主題意義詞彙，在這個觀點裡一切事物都互相依存且共同發展，一切生物間沒有絕對的地位高低，因此要達成真正的人類智慧，就應該尊重並維護這種協調與連結，用以實現個人內心世界與外部世界之間最大化同步與整合。
九、结论
通过对以上几个方面的分析，我们可以看出，“什么是道？为什么要‘常’呢？”以及这些概念如何被用来指导人的行为模式，以及如何影响人们对周围环境和社会关系的看法。“不断地实践，无始止歇地修养自己”，这才是实现个体价值并贡献于集体发展的大门钥匙。此文章旨在揭示这些古代智慧如何影响现代社会，并提供新的视角去理解我们今天所面临的问题。