在《道德经》中，老子提出了“执一”这一概念，这是对世界万物的本质和存在状态的一种深刻洞察。它强调了事物的单一性，即一切都是由一个基本原则构成的，而这个原则又不受任何外界因素干扰。
道为初始
“道”是老子的哲学核心概念，它代表着宇宙万物的根本和源头。在《道德经》中，老子将“道”比喻为水，它流动而不争、柔软而能克刚。这种无形无象却又普遍存在的“初始”，即我们今天所说的基石，是所有事物发展变化的基础。这一点体现了“执一”的思想，即一切皆从一个统一源头出发。
天地之大哉
老子通过观察自然界来阐述他的哲学思想。在他看来，“天地之大哉”，即宇宙广阔无垠，但这并非意味着复杂多变，而是一种内在统一。他认为，无论大小、远近都遵循同一种规律，这就是“执一”的另一种表现形式——自然界中的单纯与整体性。
万物生于有相
在《道德经》中，老子还提到：“万物生于有相。”这里讲的是事物之间存在某种共同点或相似性。这也反映了“执一”的思想，即尽管个体间有差异，但它们共享某些基本特征，这些特征使得它们能够成为同一种类别下的成员。
柔弱胜刚强
老子的另一重要教导是关于坚韧与柔弱之间关系。他说：“曲则全，勿直；强则折，勿屈。”这表明，在斗争中采用柔顺策略往往更有效，因为它能够避免固化和僵化，从而保持活力。这种以柔克刚也是对“执一”的理解方式之一，因为它展示了一种超越显性的力量平衡，用最简单的手段解决复杂问题。
静坐知行藏
静坐寂然，不思议，则得其神。此盖身之本者也。
这段话说明了达到精神境界的一条道路，那就是通过静坐去了解自己内心真正想要什么。当人们放下欲望、偏见和浮躁的心态，与内心真实的一致时，就能触及生命的核心，也就是所谓的人格本质或精神实质。在此过程中，我们可以感受到自己与整个世界之间那层薄薄的情感联系，这也是实现个人自我认识的一个关键步骤，并且这是对"執一個"理念的一个具体应用方法。
结合古今
《 道德經 》 的內容雖然創作於遠古時期，但其對人類生活與思考提供了一個長久影響著後世文化與智慧的地方。在現代社會裡，這種對單純與統一度量觀點仍舊具有深刻意義，因為我們面臨著日益複雜化的事務，每當我們感到迷茫時，或許重新回到這個古典智慧會給我們帶來新的靈感與解答。