在中国古代宗教体系中，道教占据了一席之地，其修炼文化深受《老子》、《庄子》和《周易》的影响。这些著名的经典书籍不仅是道家哲学的重要组成部分，更是道教修行者精神追求与实践活动的理论基础。在这些经典中，对时间的理解和运用，是如何展现了出其独特哲学视角？
首先，我们来看《老子》，这部被称为“道德经”的古籍，被认为是最早系统阐述天人合一思想的文献之一。其中，“万物并生，相生也；相克也”这一观点表明宇宙间一切事物都是互相关联、互为因果，这种关系超越了简单的事物之间空间上的联系，而更是在时间上形成一种循环往复、永恒不变的状态。这一点与西方哲学中的“永恒回归论”有异曲同工之妙，它们都强调了事物周期性的重复，但却从不同的角度去解释这个过程。
在《庄子的世界观中，我们可以找到更多关于时间概念的问题思考。他提出了许多关于变化和静止的问题，比如说，“夫唯以无始有终，是谓大辟。”这句话表明庄子对于过去、现在、未来没有固定的界限，他将它们统一起来，将所有事件看作是一个整体，不再区分起点和终点。这是一种非常独特的人类历史时空观念，它否定了传统意义上的线性时间，把握力放在当下，同时又承认过去对现在所产生的影响。
最后，《周易》则提供了一套基于八卦（代表自然界基本元素）以及五行（代表自然界五行属性）的宇宙观念。它通过卜筮等方式来预测未来的情况，从而指导人们做出决策。在这里，时间被赋予了一种预测性质，即将未来作为可预见的一部分纳入到当前行动计划之中。这与现代社会中的科学技术结合使用，如气象预报或经济模型，都有一脉相通的地方。
然而，在这种背景下，人们对待日常生活中的时间感知会有什么样的改变呢？如果我们把这些思想应用到我们的日常生活中，就可能发现自己开始更加关注于当下的行为，而不是过分担心过去或未来。而且，因为我们知道每个阶段都是一个连续过程，所以我们就不会那么焦虑于结果，只要按照自己的节奏前进即可。
总结来说，《老子》、《庄子》和《周易》的确立给予了人类对待生命及世界的一个新的视角，使得人们能够超越传统意义上的线性逻辑思考，并且看到生命存在的一些更深层次内涵。此外，由于其对于人的认识涉及到了宇宙万物，因此他们对于人的态度也有所不同，比如强调顺应自然或者追求个人内心平衡。但尽管如此，他们共同构成了一个多维度的人生智慧，为后世留下了宝贵遗产。