在中国哲学史上，“无为”一词，常常与“道家”哲学联系在一起，尤其是周敦颐的“无为而治”思想，对后世产生了深远影响。那么，无为之人是什么样人？他们的心态、行为以及对生活的理解又是怎样的？
一、什么是无为
在《道德经》中，道被描述成一种“无形”，但却能使万物生长和发展。这意味着，无为并不意味着不作为，而是一种超越功利性的状态，一种既非积极主动也非消极避免的处境。
二、古代智者的看法
孔子提倡“修身齐家治国平天下”，他认为君子应该有所作为，有责任去改善社会，但这并不是为了个人得益或名誉，而是为了实现一个更公正和谐的社会秩序。在孔子的眼里，无为之人，是那些能够内心平静，不被外界诱惑所动摇的人。
孟子则强调仁爱与施予，他主张君子应该以宽恕和慈悲来对待世界。孟子的仁政理论实际上是一种高级形式的“无为”，因为它要求统治者放下私欲，以大众利益为出发点行事，这体现了一种超越功利性的精神追求。
三、历史上的实践
历史上，最著名的一位实践了这一理念的人就是汉武帝时期的董仲舒。他提出：“当今之世，可以皇霸四海。”然而，在他的政治理想达到之前，他却选择了隐居山林，从事农业劳作，并且拒绝接受任何官职。这说明，即使是在权力欲望非常强烈的情况下，也有人能够坚持自己的信念，不受物质诱惑所左右。
此外，清初文人的黄宗羲也曾谈到过自己晚年隐居于桐乡，虽然身处困境，却依然保持着一种超脱尘世情感的情怀。这体现了一种从内而外地实现自我解脱，从而达到了心灵上的宁静与自由。
四、现代意义探讨
今天，我们仍然可以从许多成功企业家的身上看到这种精神。比如马云，他曾说：“真正有钱的人不是那些赚钱多的人，更不是那些花钱多的人，而是那些真正明白自己想要什么，以及不要什么的人。”
同样，这也是我们每个人的学习目标之一——学会区分真正重要的事务和浮云，要知道哪些事情值得我们投入时间精力，同时也要学会放弃，那些不必要的事情，让我们的生命更加简洁纯粹。
总结来说，无為之人并不是指没有行动或没有能力去改变世界，而是一个内心宁静，与世俗荣耀相比毫不介意，用最简单直接的话语表达出的，是一种超脱尘嚣的情怀。在这个快速变化时代，我们是否也能找到属于自己的那份安宁呢？这需要每个人根据自身情况不断探索和实践。