在中国古代哲学中，“常无为而无不为”是一个非常重要的概念，它源自老子的《道德经》。这句话的意思是说，在处理事务和管理国家时，应该保持一种平和、自然、顺应自然法则的状态，而不是强求或主动去干预。这种哲学思想强调的是“以少胜多”，即通过简化和减少外界干扰来达到更高效率的目标。
那么，我们怎么理解这个概念呢？首先我们需要知道，“常”字代表的是习惯性的行为模式，即一贯遵循某种原则或方法；“无为”指的是没有主动去干预或改变事物本来的状态；而“而无不为”意味着即使是这样，不也会有所成就。这句话总结了一个矛盾的哲学：既要做到什么也不做，也要确保一切都会被妥善处理。
如果我们把这个概念应用到现代社会中，那么它就变成了一个复杂的问题。因为现代社会是一个快速发展、高度竞争且充满变化的地方，每个人都需要不断地适应新的环境。如果每个人都采取“常无为”的态度，那么我们的生活和工作可能就会变得非常缓慢，因为没有人会主动去推进事情或者解决问题。但另一方面，如果我们过于追求行动，无论是在工作还是生活中，都可能导致精力耗尽，因为压力巨大。
所以，关键就在于如何找到那个平衡点。在工作中，我们可以采用一些策略，比如设定优先级，将最重要的事情放在前面，并努力完成它们，同时对其他事情保持一定程度的耐心，不急于一时。这样可以帮助我们避免过度劳累，同时也能保证任务得到有效完成。在生活上，这意味着学会放松自己，不必为了每一次小事情都感到紧张焦虑，学会享受生活中的简单快乐。
另外，还有一点很重要，就是学习积极倾听并适时发言。在很多时候，我们并不需要非得说话，但当需要的时候能够准确表达自己的想法，这也是一个很好的方式来实现常与之相结合。而且，这样也有助于建立良好的人际关系，因为人们通常喜欢那些能够倾听并提供有价值见解的人。
此外，对待失败也是非常关键的一环。不管是哪种情况，一旦遇到困难，就不要轻易放弃，而是应该从中学到的经验出发，再次尝试。这就是所谓的心理调整能力，与之相关联的一个技能，是在挑战面前保持冷静，从而转化挑战成为机遇的一种能力。
最后，有一点不能忽视那就是时间管理。当你明白了什么事情值得你的注意，你就不会再浪费时间在那些毫不重要的事情上。你必须学会分辨哪些活动真正符合你的长远目标，并集中精力进行这些活动。这是一种智慧，它允许你投入有限资源最大限度地提高效果，以最小化努力获得最大回报。
综上所述，在现代社会中，将“常”与其含义相近的词——如稳定、持续、规律等——结合起来，可以促进个人的成功和幸福感提升。而将“無為”这一原则运用起来，则要求个体具有高度的心理素质，如耐心、专注以及决策能力，以及对周围世界深刻理解，使其能够洞察机会并迅速反应。此两者之间取得平衡对于任何想要在忙碌又快速变化的时代里存活下来的人来说都是至关重要的。