在中国哲学中，“悟”字意味着理解、领会或洞察，而“天成”则指自然界的规律和秩序。因此，“悟在天成”的意思是理解并领会自然界的规律，认识到这些规律是不变的、不可抗拒的力量。这种思想体现在许多古代智者的作品和生活方式中，他们通过对自然界深刻洞察来指导自己的行为。
首先，我们可以从老子的《道德经》开始探讨。在这部经典之作中，老子提出了“无为而治”的理念，他认为世界上最完美的事物就是没有任何动作，没有任何干预，这正是因为它与宇宙间的“道”保持一致。老子认为，人应该顺应自然，不要强行改变事物，而应该让事情自生自灭，这种态度也体现了对“悟在天成”的理解。
其次，我们还可以看看庄子的思想。他认为宇宙是一个不断变化且相互联系的大系统，每个事物都有其固有的本性，即所谓的“真实”。庄子主张人们应当顺应这一本性，不去违背它们。这也是基于他对自然界规律深刻理解的一种生活态度。
再者，《易经》中的卦象也是一个重要的例证。《易经》的作者相信，一切事物都有其内在结构和发展模式，这些模式反映了宇宙间普遍存在的一套秩序原则。当我们能够了解并应用这些原则时，就能更好地掌握自己的人生道路。
除了书面文献，还有许多历史上的伟大人物也表达了类似的想法，如孔子、墨子的弟子孟轲（即孟子）等，他们虽然不一定直接使用过这个词组，但他们对于人与社会之间关系以及人的道德修养也有类似于此概念的情感基础。在孔子的教育体系中，对待学生就像照顾他的孩子一样，要使他们成为贤明的人才，同时要教导他们尊重父母、敬爱师长，以培养良好的社会风尚；而孟子强调仁义礼智信五常，是一种追求人际关系和谐与社会公正的一种理想状态，也符合"悟在天成"精神。
此外，在艺术领域，有些画家如唐代诗人李白，他描绘山川河流，将自己的情感融入到山水之间，从而创造出充满神秘色彩又富含哲理性的作品，与"悟在天成"同样是一种深邃思考心境。
总结来说，“悟在天成”的思想体现在多个方面，它不仅仅局限于某一特定哲学派别，更是一个文化传统中的普遍价值观念。而当我们今天回望过去，那些古代智者的见解仍然具有极大的启发意义，无论是在个人修养上还是国家治国理政方面，都值得我们去学习去借鉴。但同时，我们也不能忽视现代科技带来的巨大变化，它们是否构成了新的挑战或者机遇，需要我们继续探索和思考。
