道教信奉的神主要是指天地、阴阳和五行（木、火、土、金、水）的概念，它们代表了自然界的基本法则。
道教认为，通过对这些自然力量的理解和调和，可以达到人与自然和谐共生，从而实现个人的精神修养。例如，天代表着无限广阔，象征着宇宙的秩序；地则代表着稳定与根基，是一切事物产生变化的地方。阴阳则是道教哲学中的基本原理，它们相互依存又相互制约，是万物生成发展的一个根本原因。
五行在道教中被看作是构成宇宙的一系列元素，它们之间不断交替变化以保持宇宙的平衡。这一观念体现了辩证法，即任何事物都是由两个相反面性的东西组成，这种关系使得事物具有动态性，并且能够不断进化。
木象征生长与生命力，火象征创造与变革，土象征实用与坚固，金象征清晰与明确，水象征柔顺与滋润。在日常生活中，每个人都应该学习如何适应这些不同的元素，以保持身体健康的心灵平衡。
在道教中，还有许多具体的人格化神祇，如老子，被尊为“先师”，他创立了道家哲学；黄帝，被尊为“始祖”，他被认为是中华民族的创建者；以及周文王，他在历史上是一个著名君主，同时也是中国古代音乐文化的地位极高的人物。
他们不仅仅是历史人物，更是一些抽象概念或哲学思想的人格化形式。比如老子的《道德经》提出了“无为”、“虚无”的哲学思想，而黄帝则以他的智慧治国而著称，所以他们在人们心目中的形象既包含了实际历史事件，又融入了一定的超越时间空间意义。
道教还有一些具体的事务性宗派，如太极拳、中医学等，它们也拥有自己的保护神或者守护者的概念。
比如太极拳中的八卦图，就是一种符号系统，用来表达宇宙间不同势力的平衡状态。而中医作为一种集成传统医学知识体系，其理论基础包括阴阳五行等，也形成了一套复杂但独特的心身治疗方法。
最后，不可忽视的是，在中国传统文化中，一些地方性的民间信仰也随时流转于民间故事及诗歌里，比如山川河流都有各自守护之神，或许有些人会把这类信仰归结到更大的宗教框架下，但从某种程度上说，这些民俗信仰已经成为一个重要部分，不容忽视其影响力。
