人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有33岁，但他的经历丰富。他出生于河南洛阳，自幼聪明，博览群书，对儒家典籍了如指掌。公元前183年，贾谊18岁时，被河南郡的最高长官吴公召为门下学员。吴公后来在朝中任廷尉，被称作吴廷尉。这位吴廷尉是李斯的学生，是荀子的传人，而贾谊又曾从张苍学习《左传》，因此，他在学术上受到荀子影响较大。此外，他对道家的黄老思想也有所启发，与黄老学者司马季主讨论后深受其影响。
贾谊在吴公门下待了四年后，当文帝初立时，便被推荐进入朝廷担任博士，并且只用了22岁便入朝，这表明他早期就已经受到重视。在朝期间，贾谊提出了多篇论疏，其中包括著名的《过秦论》和《论定制度兴礼乐疏》等。这两篇文章不仅展现了他的政治见解，也反映了他对于汉初礼义废坏问题的一些批评和建议。
尽管贾谊才华横溢，在朝中的时间并不长，只有两年，但他的创议很多，使得文帝对他极为看重，想要让他担任高级官职。但是，由于丞相、太尉等高级官员坚决反对，最终没有实现。随着与幸臣邓通产生矛盾，最后一段时间里，不再得到文帝的青睐。
文帝三年（前177年），贾谊被派到长沙王刘荣那里担任太傅。在那里的生活使得他写出了著名诗篇《吊屈原赋》。在这段时间里，他不断地向文帝提出自己的政见。
然而，不久之后，他因周勃事件上的言辞而受到尊敬，同时也因为反对私铸钱币而未能得到支持。在此期间，还有一次鵩鸟飞入室内的事故，让他写下了一篇充满忧虑的心情作品——《鵩鸟赋》。
最终，在梁国担任太傅期间，他继续提出削藩、以德治匈奴以及以礼治国等建议，但是这些想法并未能彻底实施。梁怀王刘揖去世，对他来说是一个巨大的打击。不久之后，即公元前168年，也就是35岁的时候，贾谊结束了自己的人生旅程。
至今，大多数历史学家认为，其遗产对西汉及其后的中国历史都产生了深远影响。他提倡“民本”，发展农本思想，以及关于中央集权和削藩政策，都成为后世重要参考之处。