人物生平
贾谊的生活虽然短暂，只有三十三岁，但他的经历丰富。他出生于河南洛阳，自幼读书，精通儒家经典，并对其有深刻的理解。公元前183年，贾谊在十八岁时，被河南郡的最高长官吴公聘为门下学子。吴公后来成为廷尉，在朝中颇受重视。由于吴公曾师事李斯，而李斯是荀子的弟子之一，贾谊又曾学习《左传》于张苍，这使得他受到荀学影响较大。此外，他也对黄老之学有所了解，与黄老学者司马季主讨论过学问，对此产生了极大的敬佩。
在与吴公共事四年后，当文帝即位时，由于文帝寻求人才，通过吴公推荐，贾谊二十二岁便被召入朝廷担任博士职务。在京城期间，他发表了许多议论文疏，其中包括著名的《过秦论》，从哲学角度探讨了“攻守之势异”。他还提出了改正朔、易服色以及鼓励农业生产等建议，这些都显示了他的才能和政治抱负。
尽管贾谊只在朝中任职两年，但他的建言颇多，使得文帝对他印象深刻，以至于想要提升他为高级官员。但是，由于丞相、太尉等旧臣反对，他未能实现这一目标。不久之后，因为不满文帝宠臣邓通而多次直言批评，因此失去了皇上的青睐。
随后，贾谊被派往长沙王府担任太傅。在那里，他继续提出政见并写作，如《吊屈原赋》，表达了自己对于政治环境和个人命运的感慨。然而，即便如此，他也因周勃案件上书力主宽大处理大臣罪行而受到尊重。
最后，在梁国担任太傅期间，不断向文帝提出削藩、以德治匈奴及礼治国等政策建议。这段时间内的一些重要奏章如今流传下来，被称作《陈政事疏》或《治安策》。
尽管贾谊最终因心情忧郁早逝，但他的思想和政策倡导，对西汉乃至中国历史产生了深远影响。他强调中央集权，加强农本经济，同时发展了一种以人为本的人民观念，这些思想在当时虽然难以实施，却在后来的历史发展中逐渐得到体现。
