人物生平：贾谊的短暂而丰富的一生
在中国历史上，贾谊留下了深刻的印记。他的家乡位于河南洛阳，从小便展现出了浓厚的书香气息，他对儒家经典有着系统的学习和深入的理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡最高行政长官吴公召为门下弟子。吴公后来在朝中担任廷尉，被后人尊称为吴廷尉。这位吴廷尉是荀子的传人，而贾谊则曾从荀子的学生张苍受《左传》学问，因此在学术上，贾谊受到荀子思想的较大影响。此外，道家的黄老之学也对他产生了重要影响。他与黄老学者司马季主进行过深入的讨论，并对其思想产生了极大的敬佩。
之后，贾谊在河南待了四年，由于文帝初立，他被推荐进入朝堂，在22岁时就成为博士。在朝期间，他发表了一系列论疏，其中包括著名的《过秦论》，通过哲学高度审视“攻守之势异”。他还提出了改正朔、易服色以及鼓励农业生产等建议，这些都体现出他对于国家治理和文化建设方面有着独到的见解。
然而，即使如此才华横溢，不幸地的是，只经过两年的时间，就因为反对文帝的心腹邓通而渐渐失宠，最终被派到长沙王太傅一职。此时，他写下了千古名篇《吊屈原赋》。尽管如此，在长沙期间，他仍然坚持提出自己的政见，但最终因周勃系狱事件中的言论而引起误会，最终离开人世。
尽管生活不长，但贾谊的一些重要思想，对西汉乃至整个中国历史产生了重大影响。他提倡以德治国、强本抑末等观点，为后来的政治家提供了宝贵启示，同时他的农本思想也为中国历代统治者提供了一种管理国家的手段。