云南边缘地区的普米族，姑娘出嫁时，必须由男方前去“逮捕”新娘。迎亲那天，男方要派媒人、两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲，在女家的巧妙配合下，装模装样地将姑娘抢走。即将出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田间劳动，迎亲的人来后，由一位小伙子找到姑娘，对她大声说：“你已是xx家的人了，xx家请你去吃茶，跟我们去一趟吧！”说完上前迅速“逮”住假装要逃跑的姑娘。这时埋伏在新娘周围的几个美丽健壮的姑娘便一拥而上，对“逮捕”新娘的“凶手”拳打脚踢，甚至撕坏或扒下他的衣服，逼迫他投降交出新娘。随后，大家一起簇拥着新娘回到女家举行出嫁礼。
当新婚之夜来临，当双方家庭成员围坐在温暖火堆旁时，他们会开始讲述关于这座房子的历史和故事，以及它如何承载了他们家族数代人的生活记忆。在这个过程中，他们不仅分享着对过去与未来的希望，更是在用最朴实无华的手工艺品保留着那些珍贵记忆。
当媒人被锁起来的时候，他需要通过歌唱比赛赢得自由。当他终于成功击败了守门人的挑战，并打开门锁，最终赶上了接亲队伍，这个过程既充满了戏剧性，也反映出了普米族对于仪式化婚姻习俗的一种独特理解。
普米族婚礼上的另一个特别场景是吃羊仪式。在这一刻，不仅只有食物，是一种文化象征，它代表了一种新的开始，一种生育繁衍生命力的承诺。而在整个仪式中，每一个细节都透露出对未来生活的一份期待和对传统习俗的一份尊重。
最后，当五彩线拴在脖子上，当酥油涂抹在脸颊上，那意味着一切已经结束，同时也开启了一段全新的旅程。在这个旅程里，无论身处何方，都能感受到那种深深植根于土壤中的文化力量，那是一种不可言喻的情感与勇气，也是一份来自土地与祖先的声音。
