人物生平：贾谊的三十三春秋，虽然短暂却丰富多彩。出生于河南洛阳，他自小便对儒家经典有着深入的研究和理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡的高级官员吴公所器重，成为其门下学员。吴公后来在朝中担任廷尉，被尊称为吴廷尉。他是荀子的学生，并且曾学习于张苍，对荀子思想有着较大的影响。此外，道家黄老之学也对他产生了重要的影响，他与黄老学者司马季主进行过深入的讨论，并对对方观点感到十分佩服。
贾谊在吴公门下待了四年之后，在文帝初即位时，被推荐进入朝廷担任博士，这一职位他得以享用至22岁。在朝期间，贾谊发表了许多关于政治、制度、礼乐等方面的论述，其中包括《过秦论》、《论定制度兴礼乐疏》、《论积贮疏》，以及建议列侯就国等政见。这些建议不仅展示了他的才华，也赢得了文帝的一致好评，但最终未能实现，因为丞相、太尉等高级官员反对。
尽管如此，贾谊仍然受到文帝青睐，并被派往长沙王府担任太傅。在此期间，他写下了一篇著名文章《吊屈原赋》，表达了自己对于政治命运和人生的感慨。此外，他还继续上书提出各种建议，如削藩政策，以德怀柔匈奴而非通过和亲，以及推崇以礼治国等思想。
梁怀王刘揖是文帝宠爱的人物，与贾谊关系良好。但当刘揖突然去世时，由于误会与悲伤，加速了贾谊早逝的事实。然而，即使离世，只要他的思想和言行留给后人思考，就能激励人们不断追求理想与真理。
后世评价 贾谊不仅是一位杰出的政治家，更是一位深刻地洞察国家大势并为之献策的人物。他提倡“民本”，强调加强中央集权，对中国历史产生了一定的影响。此外，他对于农本主义也有所发展，为后来的经济思想提供了一些理论基础。尽管个人生活短暂，但他的精神遗产流传至今，为我们提供了一种思考国家治理方式的心智光芒。